佛山市南海区2015届高三语文8月摸底考试试卷及答案
广东省佛山市南海区2015届高三8月摸底考试语文试题
本试卷共8页，24小题，满分150分。考试时间150分钟。
一、本大题4小题。每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是
A．寒暄/渲染 崭新/暂时 应承/呼应
B．沙砾/闪烁 感喟/匮乏 盛开/盛饭
C．收讫/迄今 钥匙/跳跃 泥牛入海／泥古不化
D．巨擘/玉璧 皈依/玫瑰 曲突徙薪∕曲终人散
2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是
2014年巴西世界杯小组赛，球星苏亚雷斯凭借精湛的射门技术，不仅把乌拉圭队从死亡边缘拉了回来，更是让强大的英格兰队黯然神伤。但是，否极泰来，苏亚雷斯因为在意大利与乌拉圭的比赛中咬人事件被国际足联禁赛9场,并且四个月内禁止参加一切与足球有关的活动。苏亚雷斯的咬人之举，成为球迷、媒体诟病的对象。
A．精湛 B．黯然神伤 C．否极泰来 D．诟病
3．下列句子中，没有语病的一项是
A．《咬文嚼字》及时指出春晚文字错误，能少让其对观众产生误导，这不光是对全国观众负责，更是对春晚负责。
B．广东是开放的热土，保护粤语，要遵循广东的文化精神，要顺其自然，不能“硬”保护，不能随意增强学习、使用粤语的范围。
C．当前正值手足口病发病高峰期，疫情还将持续一段时期，市卫计部门要求各区加强宣传和指导，防止手足口病不再大范围复发。
D．中国梦以其清新的理念和亲和的风格，为广大民众所认同，并日渐成为主流话语之一，成为2013年度的全民流行语。
4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是
①诗虽可“观”而画却不可“听”，感官途径不同，所引起的意象和情趣自然不能尽同。
②就作者说，媒介不同，素养不同，能作诗者不必都能作画，能作画者也不必都能作诗。
③话虽如此说，诗与画究竟是两种艺术，在相同之中有不同者在。
④情趣与意象相契合融化，诗从此出，画也从此出。
⑤诗与画同是艺术，而艺术都是情趣的意象化或意象的情趣化，徒有情趣不能成诗，徒有意象也不能成画。
⑥就读者说，画用形色是直接的，感受器官最重要的是眼；诗用形色借文字为符号，是间接的，感受器官除眼之外耳有同等的重要。
A．⑤③④⑥②① B．⑤④③②⑥① C．①⑤③④⑥② D．①③⑤④②⑥
二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文（文中三个“□”是为考查而设），完成5—9小题。
裴邃字深明，河东闻喜人。邃十岁能属文，善《左氏春秋》。梁天监初，除后军谘议参军。邃求边境自效，以为庐江太守。
五年，征邵阳洲，魏人为长桥断淮以济，邃筑垒逼桥，每战辄克，于是密作没突舰。会甚雨，淮水暴溢，邃乘舰径造桥侧，进击，大破之。
迁广陵太守，与乡人共入魏武庙，因论帝王功业。其妻甥王篆之密启梁武帝云：“裴邃多大言，有不臣迹。”由是左迁始安太守。邃志立功边陲，不愿闲远，乃致书□吕僧珍曰：“昔阮咸、颜延有二始①之叹，吾才不逮古人，今为三始，非其愿也，将如之何！”后为竟陵太守，开置屯田，公私便之。再迁西戎校尉、北梁秦二州刺史，复开创屯田数千顷，仓廪盈实，省息边运，人吏获安。乃相率饷绢千余匹，邃从容曰：“汝等不应尔，吾又不可逆。”纳其二匹而已。
普通二年，义州刺史文僧明以州入魏，魏军来援。邃深入魏境，出其不意。魏所署义州刺史封寿据檀公岘，邃击破之，遂围其城。寿请降，义州平。
四年，大军北侵，以邃督征讨诸军事，先袭寿阳，攻其郛，斩门而入，一日战九合。为后军蔡秀成失道不至，邃□援绝拔还。于是邃复整兵，收集士卒。明年，略地至汝、颍间，□在回应。魏寿阳守将长孙承业、河间王元琛出城挑战，邃临淮叹曰：“今日不破河间，方为谢玄所笑。”乃为四甄②以待之。令直阁将军李祖怜伪遁以引承业，承业等悉众追之，四甄竞发，魏众大败。承业奔走，闭门不敢复出。
在军疾笃，命众军守备送丧还合肥寻卒赠侍中左卫将军进爵为侯谥曰烈。
邃沉深有思略，为政宽明，能得士心，居身方正，有威重。将吏惮之，少敢犯法。及卒，淮、肥间莫不流涕。
（选自《南史·列传第四十八》，有删节）
【注】①二始：指晋始平太守阮咸与南朝宋始安太守颜延之，二人皆负时望而遭忌。
②四甄：指埋伏左右的四支军队。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．魏人为长桥断淮以济 济：渡河
B．邃乘舰径造桥侧 造：建造
C．吾又不可逆 逆：推却
D．在军疾笃 笃：严重
6．填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是（3分）
①邃志立功边陲，不愿闲远，乃致书□吕僧珍曰
②为后军蔡秀成失道不至，邃□援绝拔还
③明年，略地至汝、颍间，□在回应
A．①于 ②则 ③所 B．①之 ②以 ③因
C．①之 ②则 ③因 D．①于 ②以 ③所
7．下列文句中，断句正确的一项是（3分）
A．命众军守备送丧／还合肥／寻卒／赠侍中左卫将军／进爵为侯／谥曰烈
B．命众军守备／送丧还合肥／寻卒／赠侍中左卫将军／进爵／为侯谥曰烈
C．命众军守备／送丧还合肥／寻卒／赠侍中左卫将军／进爵为侯／谥曰烈
D．命众军守备送丧／还合肥／寻卒／赠侍中左卫将军／进爵／为侯谥曰烈
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．裴邃年少会写文章，当官后自己要求到边境去效力，担任庐江太守。
B．裴邃担任二州刺史时开发屯田，粮仓充实，军民安定，于是他们送来许多匹绢。
C．魏军袭击寿阳，攻打外城，杀掉守关士兵进入内城，裴邃率众与之大战了九个回合。
D．裴邃为人正直有威仪，将吏敬畏他，他去世后，淮肥间的人民没有不流泪涕泣的。
9．根据具体要求分别完成下列各题。（10分）
（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）
①吾才不逮古人，今为三始，非其愿也，将如之何！（4分）
②令直阁将军李祖怜伪遁以引承业，承业等悉众追之，四甄竞发，魏众大败。（3分）
（2）从文章中找出能体现裴邃“沉深有思略”的两个事例。（可自己概括，也可引用原文）（3分）
10．阅读下面这首诗，然后回答问题。（7分）
惠山寺与施子羽话别
[明]华察
看山不觉暝，月出禅林幽。
夜静见空色，身闲忘去留。
疏钟隔云度，残叶映泉流。
此地欲为别，诸天生暮愁。
（1）这首诗的前四句描写了怎样的话别场景？（4分）
（2）颈联描写景物的角度有何特点？请简要分析其表达效果。（3分）
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）
（1）谷与鱼鳖不可胜食， ， 。（《孟子·寡人之于国也》）
（2） ，齐彭殇为妄作。后之视今， 。（王羲之《兰亭集序》）
（3）亲朋无一字， 。 ，凭轩涕泗流。（杜甫《登岳阳楼》）
（4）恰同学少年， ；书生意气， 。（毛泽东《沁园春·长沙》）
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12—15小题。
从图画到“念念有词”
吕叔湘
①自从有了人类，就有了语言。世界上还没有发现过任何一个民族或者部落是没有语言的。至于文字，那就不同了。文字是在人类的文化发展到一定阶段的时候才出现的，一般是在具有国家的雏形的时候。直到现在，世界上还有很多语言是没有文字的，也可以说，没有文字的语言比有文字的语言还要多些。最早的文字也只有几千年的历史，而且就是在有文字的地方，直到不久以前，使用文字的也还是限于少数人。
②文字起源于图画。最初是整幅的画，这种画虽然可以有表意的作用，可是往往意思含糊不清，应该怎么理解取决于具体环境，例如画在什么地方，是谁画的，画给谁看的，等等。这种图画一般都比较复杂，这里设想一个简单的例子来说明。比如画一个井，里边画三只兔子。如果是一个猎人画在一棵树上的，就可能是表示附近的陷阱里有三只兔子，要后边来的伙伴处理。如果是画在居住的洞壁上的，就可能表示猎人们的愿望，这种画有法术的作用，那里边的三只兔子就不是确实数目而只是许多兔子的意思。
③图画发展成为文字，就必须具备这样一些特点：（1）把整幅的画拆散成个别的图形，一个图形跟语言里的一个词相当。（2）这些图形必得作线性排列，按照语言里的词序。比如光画一个井，再画三个直道儿或横道儿，再画一个兔子，代表“阱三兔”这样一句话。如果把三个道儿画在井的前边，就变成三个陷阱里都有兔子的意思了。（3）有些抽象的意思，语言里有字眼，不能直接画出来，得用转弯抹角的办法来表示。比如画一只右手代表“有”，把它画在井的后边，就成为“阱有三兔”。这种文字是基本上象形的文字，但是可以念，也就是说，已经跟语言挂上钩，成为语言的视觉形式了。
④到了这个阶段以后，为了便于书写，图形可以大大简化（图案化，线条化，笔画化），丝毫不损害原来的意思。从汉字形体变化的历史来看，甲骨文最富于象形的味道，小篆已经不太像，隶书、楷书就更不用说了。但是从本质上看，象形文字和表意画有原则上的区别，而象形文字和后来的笔画化的文字则纯粹是字形上的变化，实质完全相等。
⑤图画一旦变成文字，就和语言结上不解之缘。一个字，甚至是最象形的字，也必然要跟一定的字音相联系；表示抽象意思的字，笔画化了的字，就更加离不开字音了。这样，语言不同的人看不懂彼此的文字，哪怕是象形成分最多的文字。假如一个人的语言里的“有”和“右”不同音，他就不懂一只手夹在一个井和三只兔子中间是什么意思。
⑥文字发展到了这种“词的文字”之后，仍然有可能进一步发展成纯粹表音的文字，这将来再谈。这里所要强调的是：尽管文字起源于图画，图画是与语言不相干的独立的表意系统，只有在图画向语言靠拢，被语言吸收，成为语言的一种形式（用图形或笔画代替声音）之后，才成为真正的文字。
⑦文字必须通过语言才能表达意义；一个形体必须同一定的语音有联系，能读出来，才成为文字。如果一个形体能够不通过语音的联系直接表达意义，那就还是图画，不是文字。代表语言，也就是能读出来，这是文字的本质，至于写的时候和看的时候读出或者不读出声音来，那是不关乎文字的本质的。事实上，教儿童认字总是要首先教给他读音；不通过语言而能够学会文字的方法是没有的。粗通文字的人看书的时候总是要“念念有词”，哪怕声音很小，小到你听不见，你仍然可以看见他的嘴唇在那儿一动一动。完全不念，只用眼睛看（所谓“默读”），是要受过相当训练才能做到的。
（选自《语文漫谈》，有删节）
12-13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）
12．下列关于图画、文字、语言三者关系的说法，符合文意的两项是（5分）
A．从人类历史来看，语言先于文字而存在，至今仍有很多没有文字的语言。
B．图画是文字的起源，只要有具体环境帮助理解，图画即可发展成为文字。
C．图画变成文字后，从最象形的字到表示抽象意思的字，都离不开字音。
D．图画与语言相对独立，两者相互融合之后，图画才能成为真正的文字。
E．文字必须通过语言才能表达意义，但也存在不通过语音的联系直接表达意义的文字。
13．下列说法符合文意的一项是（3分）
A．画一个井，里边画三只兔子。这幅画在不同环境中的理解大致相同。
B．语言不同的人看不懂彼此的文字，这是因为彼此文字的起源图画不同。
C．从甲骨文到小篆、隶书、楷书，这纯粹是字形上的变化，不损害原来的意思。
D．一般人看书必定要“念念有词”，默读是要受过相当训练才能做到的。
14．从全文看，图画要经历哪些变化和过程，才能成为真正的文字？（4分）
15．阿拉伯数字“l，2，3……”在各种语言里通用，但“l，2，3”在汉语中需要读成“一，二，三”，在英语中需要读成“one,two,three”，这样才能被说各自语言的人所理解。请结合文章观点分析这些数字是否能超脱语言而存在。（4分）
四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题。共l5分。
选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
（一）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成16-18小题。
女 织
王开岭
①古人的生活图景，一语概之：女织男耕。“夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君乘机杼。”田夫蚕妾、牛郎织女，乃最典型的人生单元，亦是最完美的衣食组合与温饱设计，堪称天意。“一夫不耕或受之饥，一妇不织或受之寒。”华夏先民的栖息史，五千年的村野炊烟，就这么飘飘袅袅，在“锄禾日当午”的挥汗和“唧唧复唧唧”的织声中，走到了二十世纪。
②突然，它像滴空了水的漏钟一样，停了。这个朴素的生活方程、貌似永恒的家务公式，逻辑解散了，使命结束了。城市，彻底步入男不耕女不织的“大脱产”时代；乡村，耕虽依旧，织却消匿。这是技术飞跃和社会分工之果，无可非议。
③我想说说“女织”，从人生美学的角度。对“女织”的蒸发，我略感惋惜。我指的不是生产力和生产关系的她，我看重的是“织”的情感内容和性别审美。当一位女性在为恋人、丈夫、孩子织一件毛衣、围巾或袜子时，她用手指和棒针、用密密麻麻的经纬和几个月聚精会神——所完成的仅仅是一个物吗？当然不，这更像一场无声的抒情。
④我记得年少时，中国女人的怀里都有一团毛线，须臾不离，像抱着婴儿。即便在我青春时，这个情景仍随处可见。那是个用手工抒情的时代。她们是美丽聪慧的女人，多情而勤奋的女人，懂得“织”的元素和成分，懂得“亲手”的含义，懂得用“繁琐”“辛苦”构造一件贴身之物意味着什么。她们享受这个过程，感动别人，也感动自己。一梭一缕一寸痴，丝丝编就阳春意。
⑤织的背后，你总隐约看到那个字：情。无论春染梢头的豆蔻、贤妻良母的人妇，还是离愁黯景的痴妾、发婚姻牢骚的怨女，手中都有一情感道具：飞梭、织机或绣针。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。”“调梭辍寒夜，鸣机罢秋日。良人在万里，谁与共成匹。”而在《孔雀东南飞》中，有一段自白：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇。”这是一个普通少女的成长简历和才艺档案。蚕、织、裁、缝、绣——乃天下女子的技能必修课。即便家境再优，凤娇名媛，顶多免去蚕纺之苦，纤绣之灵则不可少。
⑥我觉得这是人生美学，乃女性的主动选择和天赋所赐，乃女性灵魂之闪光。织的衣、纳的袜、绣的巾，浸的是情、是意，是对生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的线脚、纤巧灵盈的游走，织就的是女子的美和美德。所以，以织品传情递意，作媒介和信物，即成了女子专利，成了流传几千年的红颜技巧。直至八十年代末，我在乡下还遇见过那种瑰丽的手绣鞋垫，按说，鞋垫这种藏匿至深、最难公开的东西，即使绣上鸳鸯牡丹，又有何用呢？当然有用。
⑦我一直觉得，女子一生总该织点什么，否则有遗憾。不为别的，就因她是妻子、是母亲，一个男人、一个孩子，身上若无一件由家中女性亲手完成的衣物，至少逊了一份温馨。对敏感的体质来说，灵魂会觉微凉罢。
⑧过去常用一词夸赞女子：心灵手巧。现代女性心灵绰余，手却未必巧了。逢搬家或整理橱柜，总会翻出几件旧时的毛衣，皆母亲所为。每次太太都赞叹：织得真好，像工艺品！虽穿的机会少，可总舍不得扔。我知道，这些东西再难复制了。母亲很聪明，儿时总变着花样给我们兄弟添毛衣，每年的流行款和图案，只要大街上有，她瞅几眼就会了。母亲这辈子织了多少件衣物？数不清，至少上百件吧。母亲年龄大了，眼花了，织得便少了。几年前，春节回家，母亲说，这是她最后一件线活了，留给孙子们。第二年春节，母亲却还在织，她说再织几件。
⑨有一个母织的故事，曾让我泪流满面。这是2006年一则新闻，题目是：《骨癌妈妈临终为儿子织好25岁前所有毛裤》。吉林白山一位家境贫寒、以烙煎饼为生的母亲，得知自己患绝症后．15个月里与死神赛跑，终于为9岁儿子织完了25岁前需要的所有毛裤,看着那幅照片，一个小小的孩子守着遗像，床上一排排长短不一的毛裤，我流泪了。也许，这位母亲想的是，等儿子25岁时，就能穿上另一个女人织的衣物了吧？
⑩只是她的这个美好“织愿”能实现吗?
（选自2013年第7期《散文》，有删改）
16．文中两处画线句分别体现了作者怎样的情感态度？请简要说明。（4分）
①突然，它像滴空了水的漏钟一样，停了。
②对敏感的体质来说，灵魂会觉微凉罢。
17．作者在第①段和第⑤段多次引用古诗文，作用有什么不同？（5分）
18．文章最后三段写到两位母亲，作者的写作意图是什么？（6分）
（二）实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成19-21小题。
碧海蓝天林徽因
韩石山
①谈林徽因，应当抱着一种敬仰的心情，不能光想着她多么的美丽，还应当想到她多么的高大。这个人物，绝对是值得我们敬仰的，可望而不可即的那种敬仰。
②假设这样一种情景：一个中国的杰出的知识女性，在碧海蓝天间，款款地向我们走来，我们感到亲近，感到震惊，也迎着她走过去，然而，不管她怎样不停地走着，也不管我们怎样不停地迎着她走着，我们永远也走不到她跟前。
③在一篇文章中，她的儿子梁从诫说：“母亲也许可以算得上是一位多少带有一些"文艺复兴色彩’的人，即把多方面的知识才能-——文艺的和科学的、人文学科和工程技术的、东方和西方的、古代和现代的——汇集于一身。在许多领域都达到一般专业者难以企及的高度，同时，所有这些在她那里都已自然地融会贯通，得心应手而绝无矫揉的痕迹。”
④她的好友费慰梅在为一本《林徽因文集》写的序言里说：“当我回顾那些久已消失的往事时，她那种广博而深邃的敏锐性仍然使我惊叹不已。她的神经犹如一架大钢琴的复杂的琴弦。她能够以其精致的洞察力为任何一个艺术留下自己的痕迹。”
⑤但我以为，这样的评价，还是不完全的，即使把她惊人的美丽，高雅的气质包括进去，我也觉得远远不够。
⑥1944年11月，日军北上进入贵州，有直扑四川之势。林徽因做了最坏的准备。抗战胜利后，梁从诫问妈妈：“如果当时日本人真的打到四川，你们打算怎么办？”林徽因告诉儿子：“中国念书人总还有一条后路嘛，我们家门口不就是扬子江吗？”儿子急了，又问：“我一个人在重庆上学，那你们就不管我啦？”病中的林徽因握住儿子的手，仿佛道歉似地小声说：“真要到了那一步，恐怕就顾不上你了。”每次看资料看到这儿，我都有一种想哭的感觉。这才是忠肠侠胆，这才是高风亮节，这才是中国知识分子的品质，这才是读书人的气节！
⑦1946年7月，林徽因一家就随清华大学的教授，一起乘飞机回到了北京，住在了清华园里。北京解放前夕，她是很兴奋的。有的教授离开北京去了国外，林徽因在和一些老师学生谈话时曾说：“我深信一个有爱国心的中国知识分子不会选择在这个时候离开祖国的。”后来她与丈夫梁思成一起设计国徽，一起设计人民英雄纪念碑。只是夫妻两个人，绝然没有想到，正当他们满腔热情地投身于新中国建设事业的时候，历史和这个优秀的中国女人开了一个玩笑。
⑧她青年时代的志向是“掌握西方牢固建造理论，使我们的建筑物能够历时更久一些”，而历史偏偏让她目睹，北京的城墙和城门楼，街道上的牌楼，却在她的眼皮底下，叫一段一段地，一个一个地拆掉了。坚固的没有建起来，本来已够羞愧的了，而原有的，虽不坚固却也辉煌，已经耐了几百年怎么也还能耐它几百年上千的古老建筑，没有毁于八国联军，没有毁于日寇侵华，却在自己原先满寄了希望的共和国时代，像风刮一样地从她眼前消失了，这才是让她心如刀搅，生不如死的事情。这才是历史开的天大的玩笑！
⑨1955年4月1日，林徽因去世。逝世前她拒绝吃药。深夜弥留之际，梁思成过来为妻子送行，放声痛哭，喃喃自语：“受罪呀，徽，受罪呀，你真受罪呀！”梁思成说错了，受罪的不是妻子，而是他。梁思成活到了文化大革命，备受凌辱，于1972年在寂寞中去世。什么都不说了，发生在公元1950年代前期的“北京城保卫战”，两位守城名将，或者说保城勇士，是彻底失败了。不管过上多少年，多少代，只要人们知道中国北方有个叫北京的城市，这个城市曾有一圈庄严肃穆的城墙，有若干高大美丽的城门楼，都会知道有两个中国的杰出的知识分子曾为保卫它们而生死以赴，粉身碎骨在所不辞！
⑩林徽因，这个受过双重文化教育熏陶的绝代佳人，没有只留下她的美丽，也留下了她的业绩，成功的和失败的，最终完成了一个中国现代知识分子杰出典范的形象的塑造。就是作为一个女人，她也是杰出的，她成全了他的丈夫，也成全了她的祖国。
11她是中国现代知识分子的骄傲，也是中华民族的骄傲！她是天地日月精气凝聚成的一个才女，也是中西文化共同铸造的一个女神。
12什么时候看到碧澄的海水，什么时候仰望头顶的蓝天，什么时候都要想到，在这个世界上，在碧水蓝天间，有过一个叫林徽因的女人！
（选自《民国文人风骨》，有删改）
19．“中国念书人总还有一条后路嘛”，“后路”指的是什么？为什么作者会有想哭的感觉？（4分）
20．文章在材料组织方面详略得当，请结合全文简要分析这个特点？（5分）
21．文章为什么要以“碧海蓝天林徽因”为题？请结合人物形象和作者情感进行分析。（6分）
五、本大题2小题，每小题6分，共12分。
22．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，内容贴切，逻辑严密，前后连贯。每处字数不得超过15字。(6分)
对失去联系的马来西亚航空公司370航班的搜索,引起了公众对有关如何追踪飞机的诸多疑问，追踪飞机方位的一个重要手段就是借助雷达。 ① ？雷达天线把接收到的波立刻反射送往特殊的接收设备迅速进行处理，通过处理结果，就能知道有关目标物体的部分信息。但是，专家认为： ② 。如果飞机飞行的高度足够低的话，雷达发射的天线射束很难照射到飞机，就会处于雷达的“盲区”内。此外，专家还监测到： ③ 。比如雷达进行远距离探测时发射和接收信号耗费的电量较大；雷达发射的信号在大气中穿行时会不断减弱，遇到雨天时更严重。
23．佛山旅游资源丰富，新八景更不可错过。外地游客李先生初到佛山，在祖庙附近的酒店住宿。他计划用三天时间游赏完新八景，每天的主题分别是“赏花”、“游山”和“探古”。请你仿照示例，结合图示，用简明连贯的语言给李先生设计“游山”和“探古”旅游的线路，并结合景点特征简要推介新八景。(6分)
佛山新八景 西樵叠翠 花海奇观 古灶薪传 祖庙圣域 清晖毓秀 南国桃园 云水荷香 皂幕凌云 |
“赏花”：从祖庙出发到到顺德花卉世界，花海奇观想必也会给你视觉冲击，后到三水荷花世界，云水荷香一定让你流连其中，最后到南国桃园欣赏桃园花景。
“游山”：①
“探古”：②
六、本大题1小题，60分。
24．阅读下面的文字，根据要求作文。
中心是令人向往的地方，处于中心地带往往有诸多便利、机会和认同。当然也有人在中心地带迷失，最终边缘化。
边缘是让人平静的地方，它的质朴和别样让生活其中的人受益良多，甚至还吸引中心的人们探寻它的魅力。只要不沉沦，边缘也可以是中心。
要求：
①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄袭。
2014年8月佛山市南海区普通高中高三摸底检测参考答案
语 文
1．D（A项，xuān/xuàn、zhǎn/zàn、yìng/yìng；B项，lì/shuò、kuì/kuì、shèng/chéng；C项，qì/qì、yào/yuè、ní/nì；D项，bò/bì、guī/gui、qū/qǔ）
2．C（否极泰来：逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。）
3．D（A项语序不当，应为“这不光是对春晚负责，更是对全国观众负责”；B项搭配不当，“增强”应为“扩大”；C项不合逻辑，应为“防止手足口病大范围复发”。）
4．B
5．B（造，到某地去。）
6．D
7．C
8．C（原文说的是梁军向北进发，先袭击寿阳，攻打它的外城，砍门而入，一天交战九次。）
9．（1）①我的才能比不上古人，现在成为三始，不是我的愿望，将怎么办！
②（裴邃）命令直阁将军李祖怜假装逃跑来引诱承业，承业等带领全部人马追赶他们，四支部队争先出击，魏军大败。
（2）①裴邃秘密建造没突舰，趁暴雨时乘坐战舰进攻，大败魏军。（会甚雨，淮水暴溢，邃乘舰径造桥侧，进击，大破之。）
②裴邃深入魏境，行动出乎对方意料之外。（邃深入魏境，出其不意。）
③裴邃命令李祖怜假装逃跑以引诱承业，埋伏的四支部队争先出击，魏军大败。（令直阁将军李祖怜伪遁以引承业，承业等悉众追之，四甄竞发，魏众大败。）
【参考译文】
裴邃字渊明，河东闻喜人。裴邃十岁时就会写文章，擅长《左氏春秋》。梁天监初年，裴邃被任命为后军谘议参军。裴邃请求到边境效力，于是又任命他为庐江郡太守。
天监五年，征讨邵阳洲，魏军建造长桥跨越淮水以便渡水，裴邃靠近桥筑建营垒，每次作战都能取胜，因此秘密建造没突舰。恰逢暴雨骤降，淮水暴涨泛滥，裴邃乘坐战舰直到桥边，进攻，大败魏军。
迁任广陵太守，与乡人一同进入魏武庙，评论帝王的功业。他的妻甥王篆之秘密向梁武帝陈述：“裴邃常常夸大其辞，有不忠于君王的言行。”因此降为始安太守。裴邃笃志立功边疆，不愿闲适，于是写信给吕僧珍说：“从前阮咸、颜延有二始的叹息，我的才能比不上古人，现在成为三始，不是我的愿望，将怎么办！”后任竟陵太守，组织不对开垦屯田，国家和百姓都得到了利益。再任西戎校尉、北梁秦二州刺史，又开垦屯田几千顷，仓廪里装满了米谷，减少了边境的粮食运输，人民和官吏都得到安定。于是共同馈赠他千余匹绢，裴邃从容地说：“你们不应当这样，我又不好推却。”仅收下其中二匹罢了。
普通二年，义州刺史文僧明将州纳入魏，魏军前来救助。裴邃深入魏境，行动出乎对方意料之外。魏所署义州刺史封寿占据檀公岘，裴邃打败了封寿，于是围攻其城。封寿请求投降，义州平定。任豫州刺史，加督，镇合肥。
普通四年，大军向北进发，任裴邃为督征讨诸军事，先袭击寿阳，攻打它的外城，砍门而入，一天交战九次。因为后军蔡秀成迷路没有赶到，裴邃因救援断绝而率军返回。因此裴邃又整顿部队，收集士卒。第二年，攻占了汝、颍之间的地域，所到之处人们迅速表示支持。魏寿阳守将长孙承业、河间王元琛出城挑战，裴邃面对淮水叹息说：“今天不打败河间，会被谢玄耻笑。”于是前后左右埋伏四支部队等待承业。命令直阁将军李祖怜假装逃跑来引诱承业，承业等带领全部人马追赶他们，四支部队争先出击，魏军大败。承业败逃回城，紧闭城门不敢再出来。
裴邃在军中病势严重，命令各军防守戒备，送殡回合肥。不久逝世，追赠侍中、左卫将军，进爵为侯，谥号叫烈。
裴邃深沉有谋略，治理政事宽容而严明，得到士兵的信赖，为人正直，有威严，将吏畏惧他，很少犯法。得知他逝世，淮、肥一带没有人不流眼泪。
10．（1）诗人与友人依依话别，不知不觉山色朦胧，月出幽林，宁静的夜晚却只见空色，诗人几乎忘记了去留，惜别之情在这“不觉”与“忘”中更深一层。（4分）
（2）颈联听觉与视觉结合，几下钟声从云外传来，残叶掩映着流动的泉水，似乎都在催促离别，共同营造出离别时的深沉浓郁的氛围。（3分）
11．（1）材木不可胜用 是使民养生丧死无憾也
（2）固知一死生为虚诞 亦犹今之视昔
（3）老病有孤舟 戎马关山北
（4）风华正茂 挥斥方遒
12．AC（B项，图画发展成为文字，必须要具备第③段所谈及的特点；D项，只有在图画向语言靠拢，被语言吸收，成为语言的一种形式之后，才成为真正的文字；E项，一个形体能够不通过语音的联系直接表达意义，那就还是图画，不是文字。）
13．C（A项，这幅画在不同环境中的理解是不同的；B项，这是因为从最象形的字到表示抽象意思的字，都离不开字音；D项，粗通文字的人看书的时候总是要“念念有词”。）
14．①从表意画（整幅的画）到象形文字，笔画化的文字；
②只有在图画向语言靠拢，被语言吸收，成为语言的一种形式之后，才成为真正的文字。（4分，每点2分，如果仅列举图画成为文字必须具备的特点得1分）
15．①文字必须通过语言才能表达意义；一个形体必须同一定的语音有联系，能读出来，才成为文字。
②数字也是通过语言起作用的，不过这些数字在各种语言里通用，可以按照各自的语言去读。因此，阿拉伯数字不能超脱语言而存在。
（4分，文中观点2分，材料分析2分）
16．①作者用比喻句表达了对男耕女织的朴素生活突然消匿的惋惜与留恋。（2分）
②体现了作者对消失的“女织”让人感觉不到温馨和幸福的遗憾之情。（2分）
17．①第①段引用古诗文，是为了说明“女织”是有历史和传统渊源的，引出下文女织消匿的内容。（2分）
②第⑤段引用古诗文，是为了说明“女织”渗透着情意，是女性的主动选择和天赋所赐，是女性灵魂的闪光。（3分）
18．①对两位母亲通过“女织”表达对子女后代的深厚情感的赞叹。（2分）
②借助两位母亲形象，体现了“女织”的人生美学意义，讴歌了手工抒情时代女性闪光灵魂。（2分）
③与现代女性心灵未必手巧形成对比，间接表达对现代社会“女织”逐渐消匿的遗憾。（2分）
19．①“后路”指的是读书人在国家危难时刻所能做的最后一件事就是以死报国。（2分）
②作者想哭是因为这体现了在外侮面前中国知识分子不肯屈膝妥协的品格和气节，而且这是一个病弱女子说出的话，气壮山河。（2分）
20．①文章通过儿子、好友的评价略写了林徽因具有多方面知识才能和广博而深邃的敏锐性的特点。（2分）
②作者认为单纯评价林徽因的美丽和才能是远远不够的，因此不惜笔墨详写了面对日军侵略、知识分子出走、北京城保卫战等能够体现林徽因精神的相关材料。（3分）
21．①林徽因除了美丽和才华，还有作为中国现代知识分子的骄傲的精神品质，如她的爱国情怀、文人气节以及捍卫真理的精神。标题用“碧海蓝天”来烘托（隐喻）她高大的形象特征。（3分，从人物形象角度来分析）
②作者认为林徽因绝对是值得我们敬仰的，可望而不可即的那种敬仰，作者用“碧海蓝天”来表达对林徽因的真诚感动和极度崇敬之情。（3分，从作者情感来分析）
22．①雷达是怎么做到这些的（2分，从雷达的原理设问即可）
②雷达有低空盲区的特点（2分，从下文的雷达低空盲区的特点来作答）
③雷达探测还受距离和天气的影响（2分，由下文的距离和天气两方面作答）
23．①从祖庙出发到达西樵山，西樵叠翠会让你身心舒爽，然后前往皂幕山，皂幕凌云也会让你惊叹不已。
②在祖庙感受祖庙圣域的庄严，之后到达南风古灶，古灶薪传的火焰会让你热情澎湃，最后前往清晖园，清晖毓秀会给你诗画仙境之感。
（6分，每个主题3分，线路与主题相符1分，景点推介2分）
24．审题立意解析：
（1）关于题意理解和符合题意
题目中的材料分为两个段落。第一段文字陈述中心的优势，同时也指出有人在中心地带迷失，最终边缘化。第二段文字陈述边缘的优势，同时也指出不沉沦则边缘亦中心的道理。
两段文字中“中心”和“边缘”给人的影响均应作辩证思考，两者在对比中又有转化，各有长处，在一定条件下可以互相转化。
两段文字形成对比，主要陈述一个社会生活的现象和事实：有人向往中心，也有人迷失在中心；有人向往边缘，也有人在边缘找到中心的感觉。
从中心和边缘的概念适用范围来看，应该主要是地域和位置上的，当然也可以涵盖生活的方方面面。如地域上的“城市”与“乡村”、“发达地区”与“落后地区”等，思想上的“主流”与“非主流”，职场上的“热门行业”与“冷门行业”，甚至是小到一间课室中的座位分布，都是概念的适用范围。但是，中心和边缘是相对概念，一般不可孤立存在。
从深层含义上看，中心和边缘的选择代表着人生观和价值观的不同，考生由中心和边缘联系到人的人生观和价值观等方面都可以。
围绕“中心／边缘”来谈“各自优势”或“人的人生观和价值观”，都属于符合题意。
（2）关于角度选择
考生可以从第一段文字中选择角度，也可以从第二段文字中选择角度，还可以综合两段文字选择角度，没有优劣之分。
第一段文字可参考的角度：
①向往中心，因为中心带来便利、机会和认同。
②中心虽好，可不要迷失其中，最终边缘化。
③努力进入中心，这是积极的人生观的体现。
第二段文字可参考的角度：
①喜欢边缘的地方，因为简单质朴。
②安守边缘，只要不沉沦，边缘即中心。
③逃离中心，到边缘寻找别样的风景。
④安守边缘，这是淡泊的价值观的体现。
综合两段材料可参考的角度：
①中心和边缘各有优势。
②选择中心还是边缘，代表着各人的人生观和价值观的不同。
③不在中心迷失，也不在边缘沉沦。
作文等级评分标准（2014广东高考）
一等 （25～21分） | 二等 （20～16分） | 三等 （15～11分） | 四等 （10～0分） | ||
基础等级 50分 | 内容25分 | 符合题意 中心突出 内容充实 感情真挚 | 符合题意 中心明确 内容较充实 感情真实 | 基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 感情基本真实 | 偏离题意 中心不明或立意不当 没有什么内容 感情虚假 |
表达25分 | 符合文体要求 结构严谨 语言流畅 书写工整 | 符合文体要求 结构完整 语言通顺 书写较工整 | 基本符合文体要求 结构基本完整 语言基本通顺 书写潦草 | 不符合文体要求 结构混乱 语言不通顺，语病多 字迹难辨 | |
发展等级10分 | 一等（10～8分） | 二等（7～6分） | 三等（5～3分） | 四等（2～0分） | |
立意深刻 材料丰富 语言有文采 见解、构思新颖 | 立意较深刻 材料较丰富 语言较有文采 见解、构思较新颖 | 立意略显深刻 材料略显丰富 文句略有表现力 见解、构思略有新意 | 个别语句有深意 个别例子较好 个别语句较精彩 个别地方有新意 | ||
说明：
错别字扣分：出现错别字，1-2个不扣分，3个扣1分，4个扣2分，5个扣3分，6个以上（含6个）扣4分。重复的不计。不足字数者，每少50字扣1分。
无标题扣2分。
字数扣分：1．400字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。（少50个字扣1分）
2．400字以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分。
3．200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。
4．只写一两句话的，给1分或2分，不评0分。
5．只写标题的，给1分，不评0分。
6．完全空白的，评0分。