江西省景德镇2013届高三语文上学期期末考试试卷及答案

江西省景德镇市2013届高三上学期期末考试语文试题

本卷150分,分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷,150分钟完成。


第Ⅰ卷(选择题 共36分)

一、(18分,每小题3分)

1.下列各组词组中,加点字的注音正确的一项是(    )

A.佚(yī)之狐    媵(yìng)嫱  揽茝(chǎī)  逢(páng)孙

B.忤(wǔ)视          央浼(měī)       变徵(zhǐ)       罪愆(qīān)

C.皮辊(gǔn)     优渥(wò)    祚(zhà)薄       拔擢(zhuó)

D.襜(chān)帷    汗涔涔(cén) 潦(liáo)水  纶(guān)巾

2.下列词语中,没有错别字的一组是(    )

A.寥郭         风致       断章取意      人为刀俎,我为鱼肉

B.寒战         揩油       锱铢必较      百尺杆头,更进一步

C.蜉蝣         迄今       韬光养晦      一夫当关,万夫莫开

D.嫉恨         蹩脚       灼灼其华      糜不有初,鲜克有终

3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是(    )

A.第七届农运会开幕式表演围绕“中原”“南阳”“农业”三大特色展开,演员们绘声绘色地表演把华厦文化的博大精深演绎得非常到位。

B.历史上因贪腐而亡国的例子比比皆是,虽说值得注意,但“后人哀之而不鉴之”,流风余韵绵绵不绝,令人遗憾不已。

C.北京虽然是“五四”运动的策源地,但从支持 《新青年》的人们风流云散以来,倒有几分寂寞荒凉的古战场情景。

D.据报道,面对铺天盖地的负面消息,丰田汽车公司的管理人员说,将用数据反戈一击,澄清事实 ,恢复公司的信誉。

4.下列各句中,没有语病的一句是(    )

A.我国高考分批次按计划集中录取制度,制造了本科率、一本率这类功利的高考观念,也导致基础教育完全围绕以高考为目标展开教育教学。

B.《舌尖上的中国》通过介绍 我国各地美食使观众了解了食物给中国人在礼仪、伦理、人际交往等方面带来的深刻变化。

C.越南儒学和韩国儒学一样,都是东来儒学的重要组成部分,但是今天学术界却出现韩国儒学研究繁荣红火,而越南儒学研究几乎难觅踪迹。

D.在新的教育背景下,教辅书需要承担起服务教学改革,服务于学生减负,提高学生学习兴趣、传播科学知识等任务。

5.下列衔接最恰当的一组是(    )

在我国古代,人们盛物用的器皿除陶器等之外,还有一种容器,是葫芦。

_____ ______,___________。___________。___________,___________。___________。

①最早的记载见于《诗经》,如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦。

②用葫芦作容器是先民们认识自然,利用自然的结果。

③葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实。

④葫芦成熟后,掏空里面的籽瓤,即可当容器使用。

⑤它大多呈哑铃状,上面小下面大。

⑥我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久。

A.⑥②③⑤④①    B.⑥①④②③⑤       C.⑤③④①⑥②    D.③⑤④⑥③②

6.下列关于名著的表述,不正确的一项是(    )

A.薜宝钗因劝宝玉留心“仕途经济”而被宝玉斥为说“混帐话”,宝玉还当众颂扬黛玉不讲这些混话。这话恰巧被黛玉听见,百感交集。《红楼梦》

B.关羽拒绝和孙权联姻,激怒了吴国。吕蒙把战士化装成商人的模样,骗过了蜀军,顺利渡江,占领了荆州。同时关羽被徐晃包围,败退到麦城,最终被俘不降而死。《三国演义》

C.觉民的性格介于觉新和觉慧之间,他性格温和稳健,对学生运动缺乏应有的关注,但他也向往民主自由,当祖父为他一手包办婚姻的时候,他毅然离家出走,公开反抗,最终和琴收获了胜利。《家》

D.在孔子看来,进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂,协调人们的社会行为之外,还在于培养具有仁义之心的“士”“君子”,让他们为社会服务,即“学而优则仕”。《论语》

二、(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成7—9小题。

学习:当代人的一种生存方式(节选)

现实中,本来是为了完善人、提升人的学习却被仅仅当成了获取分数、学历、文凭、证书的手段,成为获取金钱、地位、荣誉、权力的工具,学习视野中的人被遗弃了,学习非但不是为了人的发展与完善,反而成为奴役人的手段,人在学习中寻找不到快乐,反而成为一种负担和压力。

正当人类在惊叹科技的神奇、享尽科技带来的繁华与便利之时,科技的负面影响却悄然而来,人口膨胀、能源枯竭、环境污染、生态失衡、核武器威胁等问题逐步侵入了人们的生活世界,扰乱了人们的生活秩序,这种状况愈演愈烈,直至演化成社会和人类生存的极大威胁。诺贝尔奖获得者P·克鲁芩于2000年提出了一个新概念:“ 人类世”。成为研究人与自然关系的新视角。国家最高科学技术奖获得者、中科院地质与地球物理研究所刘东生院士认为,“人类世”的意义在于提醒人类:“人的活动已经成为一个重要的地质营力,对于地球的影响越来越大。人和自然相互作用加剧,已经引起了地球环境一些不容乐观的变化,正在加剧侵蚀着人类赖以生存的地球系统,因此,我们人类必须注意自己的行为。以免引起大的人为的自然灾害。”这绝非危言耸听,生态问题已经成为全球可持续发展的主要障碍。在人类面临的前所未有的生存与发展危机面前,风险与机遇同在,人类既有可能取得空前的成就,也有可能陷入最终的灾难。而将要发生哪一种情况,人们愈来愈认识到这依赖于一种主要的和决定性的因素,即人的理解能力和行动。而人的理解能力和行动主要依赖于人的学习来发展。

一切学习都是关涉人的学习,都是为了人的学习,但在工业社会工具理性的极度张扬下,任何事物都难免被打上“物化”的烙印,学习也突出地呈现出它的工具性特征,学习成为应付考试和寻找职业的工具,学习的主要场所——学校日益功利化。从整体上失去其精神陶冶的意义。结果是学习最大限度地满足了个体和社会世俗发展的要求,却导致了个体的人格危机、精神危机、德性危机以及产生的严重的片面发展和畸形发展,培养了许多有知识、有能力,但在人格、精神和德性上都有很大缺陷的“空心人”“单面人”和“非道德的人”。人的学习存在的危机与问题,是对学习认识的片面、扭曲、停滞与不足所造成的。

学习是当代人的一种生存方式。生存不是一个简单的描述性概念,而是一个力求把握人的生存真谛的反思性的哲学概念。生存并非简单地指“生命的存活”而是指“生成着的存在”。人的存在不是现成的而生成的,并且不是最终完成于某一确定的状态,而总是向未来,向新的可能的开放。当下的学习,不是简单地为了一种生命的存活,而是为了一种生成着的存在;当下的学习,不能仅仅为着单个个体的生存,更应着眼全人类的生存,因为没有全人类的生存也就谈不上个体的生存。

7.下列对“科技的负面影响”和“人类世”的理解,不符合原文意思的一项是(    )

A.科技的负面影响扰乱了人们的生活秩序,负面影响的状况得不到扼制会成为社会和人类生存的极大威胁。

B.“人类世”的意义在于提醒人类:人和自然相互作用加剧,将会引起地球环境不容乐观的变化,加剧侵蚀着人类赖以生存的地球系统,生态问题可能成为全球可持续发展的主要障碍。

C.诺贝尔奖获得者P·克鲁芩于2000年提出的“人类世”新概念成为研究人与自然关系的新视角。

D.人口膨胀、能源枯竭、环境污染、生态失衡、核武器威胁等问题侵入人们的生活世界是科技的负面影响。

8.下列关于学习与生存问题的说法,符合原文意思的一项是(    )

A.在人类面临的前所未有的生存与发展危机面前,人类既有可能取得空前的成就,也有可能陷入最终的灾难,这取决于人的理解能力和行动。

B.生存不仅是一个简单的描述性概念,而且是一个力求把握人的生存真谛的反思性的哲学概念。

C.一切学习都是关涉人的学习,都是为了人的学习,但在工业社会工具理性的极度张扬下,某些事物都难免被打上“物化”的烙印。

D.“空心人”“单面人”和“非道德的人”是由个体的人格危机和知识能力的缺陷造成的。

9.根据原文内容,下列推断不正确的一项是(    )

A.如果学习成为获取金钱、地位、荣誉、权力的工具,而不是为了人的发展与完善,那么学习就会成为奴役人的手段,成为一种负担和压力。

B.学习被当成了获取分数、学历、文凭、证书的手段,原因是人在从事学习活动时出于某种功利的目的。

C.当下的学习,不是简单地为了一种生命的存活,而是为了一种生成着的存在。“生成着的存在”是指人的存在不是生成的而是现成的。

D.因为没有全人类的生存也就谈不上个体的生存,所以,我们当下的学习,不能仅仅为着单个个体的生存,更应着眼全人类的生存。

三、(9分,每小题3分)

阅读下面的文言文,完成10—12题。

舒芬,字国裳,进贤人。正德十二年举进士第一,授修撰。

  时武宗数微行,畋游无度。其明年,孝贞皇后崩甫逾月,欲幸宣府。托言往视山陵,罢沿道兵卫。芬上言:“陛下三年之内当深居不出,虽释服之后,固俨然茕疚也。且自古万乘之重,非奔窜逃匿,未有不严侍卫者。”不听。

  孝贞山陵毕,迎主祔庙,自长安门入。芬又言:“祖宗之制,既葬迎主,必入正门。昨孝贞之主,顾从陛下驾由旁门入,将使孝贞有不得正终之嫌,其何以解于天下后世?昨祔庙之夕,疾风迅雷甚雨,意者儆告陛下也。陛下宜即明诏中外,以示改过。”不报。遂乞归养,不许。

  明年三月,帝议南巡。时宁王宸濠久蓄异谋,与近幸相结,人情惶惧。言官伏阙谏,忤旨被责让。芬忧之,与吏部员外郎夏良胜、礼部主事万潮连章入谏,疏入,陆完迎谓曰:“上闻有谏者辄恚,欲自引决。诸君且休,勿归过君上,沽直名。”芬等不应而出。有顷,良胜、潮过芬,扼腕恨完。芬因酌之酒曰:“匹夫不可夺志,君辈可遂已乎?”明日遂偕诸曹连疏入。帝大怒,命跪阙下五日,期满复杖之三十。芬创甚,几毙,舁至翰林院中。掌院者惧得罪,命摽出之,芬曰:“吾官此,即死此耳。”竟谪福建市舶副提举,裹创就道。

  世宗即位,召复故官。嘉靖三年春,昭圣太后寿旦,诏免诸命妇朝贺。芬言:“前者兴国太后令旦,命妇朝贺如仪。今遇皇太后寿节,忽行传免,恐失轻重之宜。乞收成命,以彰圣孝。”帝怒,夺俸三月。未几,复偕同官伏左顺门哭争。帝怒,下狱廷杖。旋遭母丧归,卒于家,年四十四。世称“忠孝状元”。

  芬丰神玉立,负气峻厉端居竟日无倦容,夜则计过自讼,以倡明绝学为己任。

(节选自《明史·列传第六十七》)

【注释】①祔:新死者在安葬前祭于祖庙。②嘉靖:明世宗朱厚熜的年号。③昭圣太后:明世宗伯母,地位同兴国太后。④兴国太后:明世宗生母的尊号。⑤负气:恃其意气而不肯屈于人下;峻厉:严正不徇情。

10.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(    )

    A.虽释服之后        释:脱去      B.意者儆告陛下也    儆:告诫

    C.扼腕恨完              恨:遗憾      D.命摽出之              摽:丢弃

11.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(    )

与近幸相结

竖子不足与谋

其何以解于天下后世

则移其民于河东          

A.                                     B.

芬因酌之酒曰

因人之力而敝之          

芬等不应而出

君子博学而日参省乎己

   C.                                  D. 

12.以下各组句子中,全都直接表明舒芬“峻厉”的一组是(    )

    ①固俨然茕疚也       ②陛下宜即明诏中外,以示改过       ③芬忧之

④扼腕恨完        ⑤裹创就道        ⑥明日遂偕诸曹连疏入

A.①②⑥     B.①③⑤     C.②④⑤     D.③④⑥


第Ⅱ卷(非选择题 共114分)

四、(28分)

13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)

(1)时武宗数微行,畋游无 度。其明年,孝贞皇后崩甫逾月,欲幸宣府。(4分)

(2)未几,复偕同官伏左顺门哭争。帝怒,下狱廷杖。(4分)

(3)端居竟日无倦容,夜则计过自讼,以倡明绝学为己任。(4分)

14.阅读下面这首词,完成后面题目。(8分)

临江仙

徐昌图

饮散离亭西去,浮生长恨飘蓬。回头烟柳渐重重。淡云孤雁远,寒日暮天红。

今夜画船何处?潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓。残灯孤枕梦,轻浪五更风。

(1)这首词的上阕表达了作者什么样的情感?“淡云孤雁远,寒日暮天红”两句是如何表达这种情感的?请简要分析。(4分)

(2)有人说这首词的下阕妙在“虚境实写,化虚为实”,你同意这种说法吗?请简要说明。(4分)

15.古诗文填空。(5题限选4题,共8分)

(1)虽世殊事异,所以兴怀,                  后之览者,                。

(王羲之《兰序集序》)

(2)                  ,               ,无人会,登临意。

(辛弃疾《水龙呤·登建康赏心亭》)

(3)假舟楫者,非能水也,而绝江河。                                   。

(荀子《劝学》)

(4)酌酒以自宽,                   。心非木石岂无感?                       。

(鲍照《拟行路难(其四)》)

(5)                  ,幽咽泉流冰下难。                  ,凝绝不通声暂歇。

(自居易《琵琶行》)

五、(21分)阅读下面的文字,完成16—19题。

湖畔雨趣

苏连硕

秋已深深, 我以为不会下雨了。没想到,吃了晚饭,便隔窗闻到了刷刷的雨声。我惊喜地喊,下雨了,下雨了。

正密,正疾,少顷即淋湿了。好,好,不密,不疾,还有什么意思呢?没有一丝风,这雨落得均匀、平实、温柔。

它下它的,我行我的,一样的速度,一样的步履,不受干扰,若无其事。正所谓随心所欲,我行我素。天籁刷刷,我脚步亦刷刷,不过雨疾我缓罢了。难得的天人和谐共鸣。水泥路面有些水了,管它,啪唧啪唧地踩,如小孩子般顽皮。说是这样的说,顽皮一阵子可以,还是下意识地沿没有积水的碎石子路行了。

到得高大的廊亭,雨且疏了,只有棚顶淌下水的滴答声。摸了摸铁栏,不湿,遂将腿抬上去。平时我要喊几声的,此刻噤了喉咙,哑了嗓子。老夫怎忍心“聊发少年狂”打扰这宁静的夜、宁静的雨呢?

看不准湖面的雨点落下的波纹,只有平静复平静,柔和复柔和,温馨复温馨。多么绮丽的雨夜呀。

蒙蒙 的秋雨,濡湿了深秋的天空,滋润了尚未枯黄的草地与花树,清醒了我昏昏沉沉的头脑。

常人爱说春雨贵如油,是喜雨,美其“好雨知时节,当春乃发生”;对秋雨,却总是有所偏见,说它的冷落、萧条与肃杀。过于强调“一场秋雨一场凉”,缺少对于它的难得的坚韧、善良品格的讴歌与赞许,甚或怀着责难,这么凉的天,下什么雨呢?真讨嫌。

殊不知,雨既是属于春夏的,也是属于秋甚至属于冬的。秋雨的特点,不只在于它的凉,还在于它的绵,它的柔,它的韧,跟“春雨贵如油”一样,说“秋雨贵如油”,当秋“乃发生”,“润物细无声”,是“喜雨”,也丝毫不过分。至少农民会由衷渴望,喜滋滋称快庆幸的。

春雨,吝啬得很,稀疏极了,连个沙尘也压不住。秋雨则不然,缱绻连绵,“随风潜入夜”,从早下到晚,渐渐,沥沥,簌簌,沙沙,潺潺,涓涓,丝丝缕缕,袅袅婷婷,蕴涵着坚韧、持久的耐力;多豪爽,多气派。

秋雨也不似夏雨的没正邪——有时凶猛暴戾,有时干打雷不下雨,沥涝、干旱都具有极大的伤害性、毁灭性。秋雨总是那么神清气定,从容平静,有条不紊,不急不躁,不张不扬,任花开花落、云卷云舒,应节而降,恰到好处,仿佛醇醪,仿佛甘霖。

苍天有情有眼有心有数,秋雨是它的天使。细腻温情地送走酷烈的夏,含情脉脉地迎迓着冷峻的冬。能说它不为承前启后而深谋远虑、大度从容么?没有宽阔诚挚的胸怀,没有充沛的储备,怎么这么晶莹剔透、清幽隽雅、飘飘洒洒、淋漓酣畅地下得这么匀实,这样耐心,这样慷慨呢?

苍天不老。秋雨,是苍天的寄托,是苍天的胸臆,没有惆怅,没有感伤,没有飞扬跋扈,没有大轰大嗡,只有特立独行、真诚坦荡地洒落,那么凉,那么柔,那么韧,那么闲适、那么沉静,那么达观。

秋雨呀,浸沐着我的头脑,激溅着我的键盘,促我敲击着清醒、清新、清亮的文字。

当你平抚沉静下心来,你会真切地感到,雨毕竟在轻轻柔柔、袅袅娜娜既很努力很认真又很随意很散漫地落呢。不只是在脸庞,在眉间,在额头,而是在心灵深处,丝丝清凉,缕缕甘美。脱了绿叶外衣的高高低低的树木,没有委靡,伸出裸露的手臂在真挚地呼唤、拥抱着蒙蒙的细雨,脉脉的温馨。

眼前的这般轻微这般柔细的雨,我尤其喜欢。因为缱绻缠绵的最后一幕的喜雨,迎迓着姗姗来迟的第一场瑞雪,默默地传承着启后的信息。

(选自《湖畔散记》有删节)

16.作者在写秋雨时,还写到了春雨和夏雨,从表达技巧的角度分析其作用。(6分)

17.理解文中画线句的意思。(6分)

(1)雨既是属于春夏的,也是属于秋甚至属于冬的。

(2)能说它不为承前启后而深谋远虑、大度从容么?

18.作者表达了自己对秋雨的感悟,其中蕴涵着怎样的人生态度?(5分)

19.下面各项对文章的理解,正确的两项是(        )(4分)

A.文章开篇写“我”在雨中漫步的情景,抒发了“我”被秋雨陶醉,难以抑制惊喜、愉悦的心情。

B.文中写“常人爱说春雨贵如油,是喜雨”,而作者却说秋雨是“缱绻缠绵的最后一幕的喜雨”,说明作者对春雨很反感,只喜欢秋雨。

C.文中作者多次提到“苍天有情有眼有心有数,秋雨是它的天使”,“苍天不老。秋雨,是苍天的寄托,是苍天的胸臆”,说明作者人到晚年“知天命”,表达了他的宿命观。

D.作者为了表现对秋雨的喜爱,在描写中运用了比喻、拟人、排比、夸张等修辞,生动形象地描写了秋雨匀实、温柔、缱绻缠绵的特点。

E.整篇文章语言运用大量的短句,拟声词、叠词比比皆是,情感婉柔,文笔清新,对人生的感悟境界豁然,是一篇十分隽美的散文佳作。

六、(15分)

20.以“车站一瞥”为题,描写一个场景,适当运用修辞及描写方法,200字左右。

七、(50分)

21.阅读下面文字,按要求作文。(50分)

孔子在《论语&卫灵公》中云:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”意思是说“多责备自己而少责备别人,那就可以避免别人的怨恨了”。可是现实生活中有些人,眼睛长在自己身上,最经常的用途却是用来丈量别人,一沾着自己的,缺点就看不到了,看别人呢?优缺点一览无遗,而且缺点还会被放大。

你是如何看待这一观点的?请根据材料内容自选角度,写一篇议论文。题目自拟,700字以上。

 


答案

选择题1—12题,每小题3分,共36分。

1.(B)A佚yì  C祚zuò  D潦lǎo

2.(C)A郭—廓 意—义 B杆—竿 D糜—靡

3.(C)风流云散:比喻原常相聚的人四下离散。

绘声绘色:形容叙述、描写生动逼真。对象错误

流风余韵:指前代流传下来的风雅韵事或好的风尚。褒贬不当

反戈一击:比喻掉转头来反对自己原来所属的或拥护的一方。不合语境

4.(D)A.“围绕以高考为目标”改“围绕高考”或“以高考为目标”;B.“礼仪、伦理、人际交往”并列错误;C.在句末加“的情形”。

5.(D)

6.(A)薜宝钗改史湘云

7.(B)“将会……”原文是“已经”,“可能成为”原文是“已经”

8.(A)B.原文的表述是“生存不是一个简单的描述性概念”;C.“某些事物”原文是“任何事物”;D.“空心人”“单面人”和“非道德的人”应是个体人“对学习认识的片面、扭曲、停滞与不足所造成的”。

9.(C)“生成着的存在”是指人的存在不是现成的而是生成的。

10.(C)恨:痛恨

11.(B)与(介,同、跟) 【A.于(介,向)(介,到);C.而(表修饰)(表递进);D.因(于是)(依靠)】

12.A (3)是说舒芬为国事忧虑;(4)是说舒芬因陆完的劝阻而痛恨陆完(5)是说舒芬包扎完伤口就动身去被贬之地。

13.(1)当时明武宗屡次微服出行,打猎游乐没有限度。第二年,孝贞皇后去世刚刚一个月,武宗想要亲临宣府。(句意1分,“畋”“甫”“幸”各1分)

(2)没有多久,(舒芬)又与官司员们一起趴在左顺门哭着规劝。皇帝大怒,把他关进牢里罚以杖刑。(句意1分,“未几”“争”“偕”各1分)

(3)闲居时整天没有厌倦的样子,晚上就反思过失自责,把倡导和阐明成就独到的学说作为自己的责任。(句意1分,“端居”“竟日”“以……为……”各1分)

14.(1)表达了作者离别后的惆怅难舍之情和人生漂泊的孤苦无奈之感。(2分) “淡云”两句融情于景,“淡云”“孤雁”是词人别后孤单无依的漂泊境况的写照,“寒日”一句渲染傍晚惨淡清冷的气氛,透露出作者心头的寒意。(2分)

(2)同意。离别之情和别后的境况本为虚有,但在下阕中,淮畔夜泊,酒消人醒后,残灯明灭、孤枕难眠、五更风起、暗浪拍船这些羁旅情形被词人描绘得真切感人,以景写情,不言愁而愁自现,确是“虚境实写、化虚为实”的妙笔。(要分析出虚写手法的运用和效果,4分)

15.(5题限选4题,共8分。凡错、漏、添字均不得分)

(1)其致一也亦将有感于斯文

(2)把吴钩看了栏杆拍遍

(3)君子生非异也善假于物也

(4)举杯断绝歌路难吞声踯躅不敢言

(5)间关莺语花底滑冰泉冷涩弦凝绝

16.(1)通过秋雨与春雨、夏雨的对比,更能衬托出秋雨的特点。(2分)

(2)写春雨的吝啬、稀疏,不仅表现了秋雨的“贵”与“喜”,还突显出秋雨的坚韧、持久、豪爽、气派。(2分)

(3)写夏雨的凶猛暴戾、干打雷不下雨,甚至造成灾害,则表现了秋雨神清气定、从容平静、有条不紊、不急不躁、不张不扬的性格。(2分)

17.(1)春雨的珍贵,夏雨的频繁与迅猛,给人们留下了深刻的记忆,但秋雨甚至冬雨也有各自的特点,彰显着自己的性格。(3分)

(2)秋雨送走了炎热的夏季,迎来了寒冷的冬季,让一年四季顺利地过渡,因此说它承前启后而深谋远虑;秋雨神清气定,从容平静,飘飘洒洒,淋漓酣畅,耐心而慷慨,所以说它大度从容。(3分)

18.作者描绘了秋雨的绵、柔、韧,表达了对坚韧、善良品格的讴歌与赞许;描写了秋雨的持久、豪爽、气派,神清气定、晶莹剔透、清幽隽雅,表达对特立独行、真诚坦荡、沉静达观的人生态度的欣赏。(5分)

19.(4分)A、E(B中“对春雨很反感”错误,C中“说明作者人到晚年"知天命’,宿命观”不对,D中没有“夸张”)

20.(15分)略

21.(50分)略

【参考译文】

舒芬,字国裳,进贤人。正德十二年考取进士第一名,被授予翰林院修撰之职。

当时明武宗屡次微服出行,打猎游乐没有限度。第二年,孝贞皇后去世刚刚一个月,武宗想要亲临宣府。借口去视察皇后的陵墓,摒除沿路护卫的兵士。舒芬进言说:“陛下三年之内应当深居简出,即使是脱去丧服之后,也本应当严肃庄重,因孤独而感到忧伤。况且自古以来以皇帝的威仪,如果不是奔窜出逃的原因,没有不整饬侍卫的。”(武宗)不听从(他的意见)。

孝贞皇后的陵墓封陵完毕,迎接孝贞皇后的牌位祭祀于先祖的宗庙,从长安门进入。舒芬又进言道:“按照祖宗的制度,已经安葬迎接牌位,一定要从正门进入。昨天孝贞皇后的牌位,却跟随着陛下的车辆从旁门进入,这将使得孝贞皇后有不是寿终正寝的嫌疑,将怎样向天下后世交代呢?昨天傍晚在宗庙祭祀的时候,刮起了狂风且雷雨大作,恐怖正是在告诫陛下啊。陛下应当立刻明确诏告天下,以表现出改正过失的心意。”不被答复,于是乞求回家奉养父母,(武宗)不允许。

第二年三月,皇帝商议南巡。当时宁王朱宸濠一直怀着谋反的企图,与皇帝的宠臣相勾结,人心惊慌恐惧。言官司们拜伏在宫阙下进谏,因为违反皇帝旨意而受责备。舒芬对此感到忧虑,与吏部员外郎夏良胜、礼部主事万潮联名上疏进谏。谏疏准备呈上,陆完迎上来告诉他们说:“皇上听说有进谏的就会发怒,想要自杀。你们暂且停手,不要再推罪给皇上,换取正直的名声。”舒芬等人没有回答退了出来。不久,夏良胜、万潮拜访舒芬,都扼腕痛恨陆完。舒芬于是为他们斟酒并说:“平常人滑不可以被强行改变志向,您二们岂可就这样停止了呢?”第二天便连同各部官司员联名上书进谏。皇帝大怒,命令众人在宫阙之下连跪五天,达到期限后再施杖刑三十。舒芬受伤很重,几乎要毙命,被抬到了翰林院中。掌管翰林院的人怕受到牵连获罪,命令把舒芬丢弃出去,舒芬说:“我在这里做官,就死在这里罢了。”最终被贬为福建市舶副提举,包扎完伤品就动身了。

明世宗即位,又召他回来仍担任原来的官职。嘉靖三年的春天,昭圣太后寿诞,皇帝下诏取消众诰命夫人朝贺的礼仪。舒芬进言说:“从前兴国太后寿诞,诰命夫人按照礼仪朝贺。而今赶上皇太后庆寿之日,突然做出传命取消的事情,恐怖有失轻重的尺度。乞求陛下收回成命,以彰显陛下的孝敬之意。”皇帝震怒,罚扣他三个月的俸禄。没有多久,(舒芬)又与官司员们一起趴在左顺门哭着规劝。皇帝大怒,把他关进牢里罚以杖刑。(舒芬)不久遭遇母亲去世,回家后就在家里去世了,享年四十四岁,世人称他为“忠孝状元”。

舒芬气度不凡,体貌修养,恃其意气而不肯屈于人下,严正不徇情。闲居时整天没有厌倦的样子,晚上就反思过失自责,把倡导和阐明成就独到的学说作为自己的责任。