四川省2016届高中语文毕业班高考适应性考试第三次大联考试卷及答案

秘密★启用前【考试时间:2016年 5月 12日上午 9⒑⒐-11:30】

1.本试卷分为第I卷 (阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自 己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.做答时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

3.考试结束后,仅将答题卡交回。

阅读下面的文字,完成l~3题。

　　要在极其有限的篇幅里统摄庞大问题的著述,往往最后只能止步于浅尝辄止。 但这本《中 国艺术演讲录》是个例外。

　　这本集子汇集了近代赫赫有名的中国文物收藏家和鉴定家福开森于1918年在芝加哥艺 术学院所作的六次关于中国艺术的演讲。

　　文化的传承具有根植性和排他性,要了解异域的艺术文化,“蜻蜓`点 水”并不难,难 的 是深入对方传统的内核。福开森做到了。福开森七十岁时,画 家李育灵为其画像。画中的福 开森虽有着洋人的容貌,但其衣着、身形、气韵已与中国文人并无二致,而整幅画的留白、 款式也都是典型的中国范儿。这幅画像就像是福开森与中国艺术关系的隐喻。

　　初翻这本演讲录的谋篇,并不深奥:依据的是大家在初识中国艺术时常会依附的支脉 : “ 青铜器”“ 玉器”“ 石刻”“ 陶瓷”“ 书画”和 “ 绘画” 。但是平淡的不一定无奇。对于中国 文化和艺术精神主脉的独立拿捏令福开森虽然依循着“ 骨感 ” 的大而化之的框架,但他的论 说却是 “ 丰满”的——他可以旁征博引许多历史故事,可 以列举出被我们忽略的故宫博物院 某一件藏品来作为例证。 他就像是在用自己的笔墨描摹一幅中国艺术地图。 地图上每一个“ 标 注J点”,除了精准、切中肯綮,还有着鲜明的个性色彩,而 “ 手绘”就成了这幅 “ 地图”最 耐人寻味之处。即使福开森选取的 “ 标注 "点 ” 并非全新,“标注方式”却常新鲜别致——譬 如,许多大家都曾论及的“ 中国画立足于记忆性复现和想象性重构,而 不是对模型或模特作 精确的摹写”的观点,福开森通过构想《 仿真图》和《宋人虎图》的成画过程来试图还原中 国文人作画的过程,生动可感又佘味悠长。当然,“ 个性鲜明”的潜在弊端是 “ 主观”以及 因此可能导致的偏见,特别是对于具有天然且深厚西学背景的福开森而言。但是,西 学背景 不仅没有成为他研读中国艺术的屏障,反而令他越发领悟到深植于中国土壤的中国艺术本质 所在。西方艺术的种种标准和情状,作为一种 “ 视觉经验”反而更显现出中西方艺术的“ 区 别性特征” 。所以,在这本著述里,福开森会质疑西方学者对于中国艺术的评判。但他并非 只是偏向中国艺术和中国专家的阵营,深厚的中西方学术根基令他不会肓从和迷信任何一方的既有观 `奴

-—讹阝信赖自己的眼光。即使面对的是已经盖棺定论的观· 点,他还是要经由自 己的独立思考延展伸发。 这种在观 `点 论争和考辨上的独立精神弥漫在整部著述中,令这本“ 入 门读物 ” 蕴藉丰厚。

　　尽管福开森对中国艺术的理解已然深潜入其神髓,但在字里行间依然掩盖不住这本笋述 的 “ 异域气质 ” 。事实上,福开森也并无意于“ 掩盖 ” .这也正是“ 手绘 ” 地图的笔墨意走所 在——他用济慈的诗来注解中国山水画,用 斯宾塞和丁尼生的名言来体倍关全的山水杰作。 这些灵光乍现的“ 宕开一笔” ,让我们对于中国艺术在人类艺术史中的格局有了亲近而切实 的感受。

　　艺术的国界如此模糊,因 为人类的心灵如此相近。

(改编自《 中国艺术的“ 手绘地图” 》