2015年四川省宜宾市高三语文＂二诊＂试卷及答案
2015年四川省宜宾市春期普通高中三年级第二次诊断测试
语 文（宜宾“二诊”）
本试题卷分第Ⅰ卷（单项选择题）和第Ⅱ卷（非单项选择题），共6页。考生作答时，须将答案写在答题卡上，在本试题卷、草稿纸上答题无效。全卷满分150分。考试时间150分钟。考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷（选择题 共27分）
注意事项：1.选择题必须使用2B铅笔将答案标号填涂在答题卡上对应题目标号的位置上2.本部分共3大题，9小题。每题3分，共27分。
一、（12分）
1.下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是
A. 星宿/乳臭 龟裂/蕈菌 呱呱坠地/沽名钓誉
B. 翌日/对弈 莅临/乖戾 博闻强识/拾级而上
C. 孱头/颤动 模具/临摹 态度亲昵/火中取栗
D. 殉情/徇私 漩涡/玄机 锲而不舍/提纲挈领
2.下列词语中，没有错别字的一项是
A. 萧瑟 笑咪咪 计日程功 大有裨益
B. 真谛 爆冷门 少安毋躁 攻城略地
C. 瘙痒 棚户区 磨拳擦掌 如雷贯耳
D. 煤炭 掉书袋 鬼域伎俩 安身立命
3.下列句子中，加点词语使用恰当的一项是
A. 3月12日，英国向中方正式提交了加入亚洲基础设施投资银行的申请，美国对此颇有微言，说不该“一再迁就中国”。
B. 中国足协主席蔡振华表示，足协与行政脱钩并不意味着放松政治领导或依法管理，同时这也是一个逐步推进的过程。
C. 纪委书记谈到反腐问题时强调，要以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓下去，善始善终，善做善成，防止虎头蛇尾。
D. “两会”期间，代表们积极参政议政、建言献策，围绕雾霾、反腐、医疗等国计民生问题广开言路，展开了热烈的讨论。
4.下列句子中，没有语病且语意明确的一项是
A. “假”字被选为台湾年度汉字，由于缺少“正能量”，不少专家、学者从不同角度提出了各种各样的质疑，一时引发网友热烈讨论。
B. 治理城乡环境，将是一个漫长而痛苦的过程,对于未来的环境治理，专家认为应提高市民生活方式的转变。
C. 美国因以俄罗斯破坏乌克兰东部稳定为由，对其国防、金融和能源行业采取了一系列制裁措施，给俄罗斯带来巨大的压力。
D. 存在银行的钱“被盗”，银行就应该负全责，我们的法律就该明确规定，一旦存在银行的钱 “失踪”，银行就不但要赔偿，还应追责。
二、（9分）
阅读下面的文字，回答5—7题。
梁漱溟先生在《东西文化及其哲学》一书中明确指出：“带应用意味的道理只是术，算不得是学。凡是中国的学问大半是术非学，或说学术不分。”正是这种“重术轻学”偏向严重地阻碍了我国科学的正常发展。
英国科学技术史专家李约瑟，在其所著的《中国的科学与文明》一书中也曾指出，中国有许多技术发现，但只是经验科学，而不是理论科学，因而还够不上近代科学。“重术轻学”必然导致过分注重实用性，而注重实用性就难以形成完整的科学体系。
李政道教授说：“体系是人类智慧的集中表现。”如果只重实用、只求解决某种应用具体技术，就会只以合用为限，不可能对探索其中的未知现象产生浓厚的研究冲动，也必然缺乏探求自然规律所要求的足够宽阔的科学视野。因此，也就不可能把触及到的一些个别发现拓展成一种带有普遍性的科学规律，更不可能进一步把它完善成严谨的、完整的科学体系。
黑格尔在他所著的《历史哲学》一书中指出，中国古代的各种科学“缺少主观性的自由园地，和那种把科学当作一种理论研究而的确可以称为科学的兴趣，这里没有一种自由的、理想的、精神的王国。能够称为科学的，仅仅属于经验的性质，而且是绝对地以国家的"实用’为主——专门适应国家和个人的需要”。
正是由于这个原因，我国虽然在世界科学史上有许多闪烁着灿烂光辉的重要发现，但由于缺乏真正的科学目的和科学兴趣，对其中所涉及的重大科学原理并没有深究下去。我们在殷商甲骨文中就有彗星的记载；公元前鲁文公时代就有过哈雷彗星的记录；公元11世纪的宋朝就有世界上最早的超新星爆发的详细记录；我们古代建造了那么多精确的观天仪器，编制了总共90余种历书，可是我国古代天文学家有谁探讨过宇宙起源的问题、彗星运行周期乃至行星运行规律等科学问题呢？
以实用为目的，更不可能对那些现实完全没有实用价值的重大理论问题进行研究。爱因斯坦说过：“为了繁荣科学，就不应当有实用的目的。”我国要求科学技术必须服务于国民经济的主战场。如果这指的是应用科学，乃至应用基础研究，这无疑是合理的。但对纯基础科学而言，它的“主战场”只能是自然界！
5.下列说法，符合文章内容的一项是
A. 中国在世界科学史上有许多重要发现，但由于中国的学问都是“学问不分”的，所以严重阻碍了中国科学的正常发展。
B. “重术轻学”的偏向必然导致只注重实用性，而对实用性的注重就难以形成完整的科学体系，从而阻碍我国科学的发展。
C. 黑格尔在《历史哲学》中指出，中国古代的各种科学是以国家“实用”为主，专门适应国家和个人的需要。
D. 李政道教授认为由于缺乏探求自然规律所要求的足够宽阔的科学视野，中国根本就没有一个严谨、完整的科学体系。
6.下列不属于“"重术轻学’阻碍我国科学正常发展”理由的一项是
A. 由于缺乏真正的科学目的和兴趣，对某些发现中涉及的重大科学原理就没有深究下去。
B. 以实用为目的，就不可能对那些完完全全没有实用价值的重大问题进行研究。
C. 为了繁荣科学，就不应该有实用的目的,纯基础科学的“主战场”只能是自然界。
D. 只以合用为限，就不可能对探索的未知现象产生浓厚的研究冲动。
7.根据文章内容，下列推断正确的一项是
A. 我国古代天文学家没有探索过宇宙起源的问题，因为他们对此没有兴趣。
B. 科学技术必须服务于国民经济主战场，这在应用科学乃至应用基础研究中是合理的。
C. 中国有许多技术发现，但只是经验科学，而不是理论科学，所以中国根本没有近代科学。
D. 中国古代科学缺少主观性的自由园地和纯粹的科学兴趣，所以没有自由的、理想的、精神的王国。
三、（6分）
阅读下面的文言文，完成8—9题。
朱碧潭诗序
[明]王慎中
诗人朱碧潭君汶，以名家子，少从父薄游，往来荆湖豫章，泛洞庭、彭蠡、九江之间，冲簸波涛，以为壮也。登匡庐山，游赤壁，览古名贤栖遁啸咏之迹，有发其志，遂学为诗，耽酒自放。当其酣嬉颠倒，笑呼欢适，以诗为娱，顾谓人莫知我。人亦皆易之，无以为意者。其诗不行于时。屋壁户牖，题墨皆满，涂污淋漓，以诧家人妇子而已。贫不自谋，家人诮之曰：“何物可憎，徒涴①墙户，曾不可食，其为画饼耶！”取笔砚投掷之，欲以怒君，冀他有所为。君不为怒，亦不变也。
一日，郡守出教②，访所谓朱诗人碧潭者。吏人持教喧问市中，莫识谓谁，久乃知其为君也。吏人至门，强君入谒。君衣褐衣，窄袖而长裾，阔步趋府。守下与为礼，君无所不敢当，长揖上座。君所居西郊，僻处田坳林麓之交，终日无人迹。守独出访之。老亭数椽欹倾，植竹撑拄，坐守其下。突烟昼湿，旋拾储叶，煨火烧笋，煮茗以饮守。皂隶忍饥诟骂门外，君若不闻。于是朱诗人之名，哗于郡中，其诗稍稍传于人口。然坐以匹夫交邦君，指目者众，讪疾蜂起。而守所以礼君如彼其降，又不为能诗故。守父故与君之父有道路之雅，以讲好而报旧德耳。君诗虽由此闻于人，人犹不知重其诗，复用为谤。呜呼，可谓穷矣！
凡世之有好于物者，必有深中其欲，而大惬于心。其求之而得，得之而乐，虽生死不能易，而岂有所计于外。诗之不足贾于时，以售资而取宠，君诚知之矣。若为闭关吟讽，冻饿衰沮而不厌，其好在此也。人之不知重其诗，焉足以挠其气，而变其所业哉！
君尝谒予，怀诗数十首为贽，色卑而词款，大指自喜所长，不病人之不知，而惟欲得予一言以为信也。岂其刻肠镂肺，酷于所嗜，虽无所计于外，而犹不能忘志于区区之名耶？嗟乎！此固君之所以为好也。君既死，予故特序其诗而行之，庶以不孤③其意，岂以予文为足重君之诗于身后哉！
注：①涴：污，弄脏；②教：教令，文中指告示；③孤：古同“辜”，辜负。
（选自《国学基本丛书》）
8．下列加点词的解释，不正确的一项是
A．人亦皆易之 易：轻视
B．怀诗数十首为贽 贽：见面礼
C．色卑而词款 款：缓慢
D．不病人之不知 病：担心，忧虑
9. 下列各句中，加点词的意义和用法相同的一项是
A．又不为能诗故 请以赵十五城为秦王寿
B．凡世之有好于物者 所以遣将守关者
C．冻饿衰沮而不厌 吾尝终日而思矣
D．焉足以挠其气 焉用亡郑以陪邻
第Ⅱ卷（非单项选择题。123分）
注意事项：
1.必须使用0.5毫米黑色墨迹签字笔在答题卡上题目所指示的答题区域内作答。答在试题卷上无效。
2.本卷共4大题，12小题。共123分。
四、（31分）
10．请把第Ⅰ卷文言文中画线句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）吏人至门，强君入谒。君衣褐衣，窄袖而长裾，阔步趋府。（4分）
（2）诗之不足贾于时，以售资而取宠，君诚知之矣。（4分）
11．第Ⅰ卷文言文中，朱碧潭是一个怎样的人？请分点概括。（5分）
12．用斜线（／）给下列文言语段断句。（4分）（限划9处）
无它术惟勤读书而多为之自工世人患作文字少又懒读书一篇出即求过人如此少有至者疵病不必待人指摘多作自能见之
（选自苏轼《东坡志林》
13．阅读下面一首清诗，回答问题。（8分）
白门感旧
汪中
秋来无处不销魂，箧里春衫半有痕。
到眼云山随处好，伤心耆旧几人存。
扁舟夜雨时闻笛，落叶西风独掩门。
十载江湖生白发，华年如水不堪论。
（1）诗歌第三联“扁舟夜雨时闻笛，落叶西风独掩门”描绘了一幅怎样的图画？（4分）
（2）有人说，虽同为悲秋伤怀，但汪诗浅窄，杜甫深广。请结合《登高》分析这样说的理由。（4分）
14.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（限选6个小题）（6分）
（1） ，宛在水中央。 （《诗经·秦风·蒹葭》）
（2）数罟不入洿池， 。 （《孟子·寡人之于国也》）
（3） ，鸟倦飞而知还。 （陶渊明《归去来兮辞》）
（4）连峰去天不盈尺， 。 （李白《蜀道难》）
（5） ，塞上风云接地阴。 （杜甫《秋兴八首（其一）》）
（6）怀旧空吟闻笛赋， 。 （刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
（7） ，处江湖之远则忧其君。 （范仲淹《岳阳楼记》）
（8）羽扇纶巾，谈笑间， 。 （苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
五、(22分)
阅读下面的文章，完成15—18题。
中国文学的语言问题
汪曾祺
②这可以说是“书面文化”，另外一种文化是民间的，口头文化。我在兰州遇到过一位青年诗人，他怀疑甘肃、宁夏的民歌可能是诗人的创作流传到民间去的，那样善于用比喻、押韵押得那样精巧。可有一回他遇见一对婆媳，这婆媳二人把他“吓倒”了：她们一路上没有说一句散文——所有对话都是押韵的。媳妇到一个娘娘庙去求子，她跪下来祷告，不是说：送子娘娘，您给我一个孩子，我给您重修庙宇，再塑金身……而是：“今年来了，我是跟您要着哪，明年来了，我是手里抱着哪，咯咯嘎嘎地笑着哪！”
③这是我所听到过的祷告词里最美的一个。我甚至觉得，不读民歌，是不能成为一个好作家的。
④有一首著名的唐诗：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无?”这首诗并没有说这位新嫁娘长得好看不好看，但是宋朝人的诗话里已经指出：这一定是一个绝色的美女。这首诗制造了一种气氛，让你感觉到她的美。
⑤语言的美，不在语言本身，不在字面上所表现的意思，而在语言暗示出多少东西，传达了多大的信息，即让读者感觉、“想见”的情景有多广阔。古人所谓“言外之意”、“弦外之音”是有道理的。
⑥国内有一位评论家评论我的作品，说汪曾祺的语言很怪，拆开来每一句都是平平常常的话，放在一起，就有点味道。语言不是一句一句写出来的，“加”在一起的。语言不能像盖房子一样，一块砖一块砖，垒起来。语言的美不在一句一句的话，而在话与话之间的关系。包世臣论王羲之的字，说单看一个一个的字，并不怎么好看，但是字的各部分，字与字之间“如老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒相关”。语言是处处相通，有内在联系的。
⑦语言像树，枝干树叶，汁液流转，一枝动，百枝摇，它是“活”的。“文气”是中国文论特有的概念，从《文心雕龙》到“桐城派”一直都讲这个东西，我觉得讲得最好，最具体的是韩愈。他说：“气，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”
⑧后来的人把他的理论概括成“气盛言宜”四个字。我觉得他提出了三个很重要的观点。他所谓“气盛”，照我的理解，即作者情绪饱满，思想充实。我认为他是第一个提出作者的精神状态和语言的关系的人。一个人精神好的时候往往会才华横溢，妙语如珠；倦疲的时候往往词不达意。他提出一个语言的标准：宜。即合适，准确。世界上有不少作家都说过“每一句话只有一个最好的说法”，比如福楼拜。他把“宜”更具体化为“言之短长”与“声之高下”。语言的奥秘，说穿了不过是长句与短句的搭配。一泻千里，戛然而止，画舫笙歌，骏马收缰，可长则长，能短则短，运用之妙，存乎一心。
⑨中国人很爱用水来作文章的比喻。苏东坡说“吾文如万斛源泉，不择地涌出”，“但行于所当行，止于所不可不止”。流动的水，是语言最好的形象；语言，是内在地运行着的。缺乏内在的运动，这样的语言就会没有生气，就会呆板。
⑩中国当代作家意识到语言的重要性的，现在多起来了。中国的文学理论家正在开始建立中国的“文体学”、“文章学”。这是极好的事。这样会使中国的文学创作提高到一个更新的水平。
（选自汪曾祺1987年在哈佛的演讲，略有删改。）
15．下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的两项是（4分）
A．文章从胡适的“大白话诗”说起，意在强调语言的艺术性，启发读者注意语言的文化内涵。
B．第⑥段中包世臣的议论，采用拟人手法，表现了王羲之字的整体美，印证了观点，也自然引出下文。
C．第⑦段中韩愈的话，形象生动地阐明了“气”与“言”的关系，指出只要作者精神饱满、思想内容充实，语言形式都是次要的。
D．本文紧紧围绕中国文学的语言问题，从多个角度阐述了自己对语言奥妙的独特见解，结尾表达了强烈的忧思。
E．本文谈古论今，写人写己，或比喻或引用，信手拈来；行文闲散有度，疏密有致，语言简洁，趣味盎然。
16．作者认为好的语言应该具有哪些特点？请结合全文简要概括。（6分）
17．文章第②段描写媳妇娘娘庙求子的情景，有什么作用？请简要分析。（6分）
18．文中说：“汪曾祺的语言很怪，拆开来每一句都是平平常常的话，放在一起，就有点味道。”请结合本文和下面的材料谈谈你对这句话的理解和感悟。要求观点明确，阐述合理，有说服力。（6分
①她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留下了一串脚印。明海看着她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。(《受戒》)
②晚饭花开得很旺盛，它们使劲地往外开，发疯一样，喊叫着，把自己开在傍晚的空气里。……在浓绿浓绿的叶子和乱乱纷纷的红花之前，坐着一个王玉英。(《晚饭花》)
六、(10分)
19.仿照画线句子，在横线上续写文字，使之构成语意连贯的排比句。（4分）
记住乡愁，只要一轮明月，你就记住了梦的来源；记住乡愁，只要一声轻唤，你就拨动了思念的心弦。乡愁是老家树冠上那只鸟窝，岁岁年年的梦里总能孵化春天；乡愁是慈母手中的那根丝线，缝缝补补的岁月还那么好看； ， ；
， 。
20.下面是《林黛玉进贾府》中宝玉摔玉的情景描写，假如你是黛玉，该如何劝说宝玉？请帮她写一段劝说的话。要求：1.语言简洁得体，合情合理。2.不超过80字。（6分）
（宝玉）又问黛玉：“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说"通灵’不"通灵’呢！我也不要这劳什子了！”
七、（60分）
21．作文
阅读下面的文字，根据要求作文。
……而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也……尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
对此，你的看法又如何呢？请自选角度写一篇不少于800字的文章。要求：①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得抄袭，不得套作；③用规范汉字书写。
2015年春期普通高中三年级第二次诊断测试
语文答案
第Ⅰ卷（单项选择题 共27分）
一、（12分）
1.D 2.B 3.C 4.D
二、（9分）
5.C 6.C 7.B
三、（6分）
8.C 9.D
第II卷（非单项选择题 共123分）
四、（31分）
10．（1）差人到门，强迫朱君去见知府。朱君穿了粗布衣服，窄袖子长下摆，大摇大摆地去了知府衙门。（“谒”1分，“衣”1分，大意2分。共4分）
（2）做诗不能像货物那样出卖，得到钱财，取悦于人，这道理朱君的确很清楚的。（“贾”“诚”各1分，大意2分。共4分）
11．一生清贫潦倒，但仍执着于自己爱好的诗痴；诗作不被世人重视，但仍对做诗有自信；放浪形骸，不拘礼节，但仍不能忘怀“区区”小名。（答到1点2分，答到2点4分，答到3点5分。）
12．无它术/惟勤读书而多为之/自工/世人患作文字少/又懒读书/一篇出/即求过人/如此少有至者/疵病不必待人指摘/多作自能见之
13.（1）这首诗第三联描绘了一幅凄清孤寂的图画。（2分）夜雨凄凄，扁舟寂寥，笛声如泣如诉，令人断肠；江湖客老，在萧萧西风中看黄叶飘零，叹息声里孤独掩门。诗歌融情于景，突出了诗人的伤感孤寂。（2分）
（2）杜诗主题（感情）更深广。汪诗主要抒发的是华年不再，生命短暂的暮年感伤，是个人无可奈何的情绪抒发；（2分）而杜诗把个人颠沛流离老病多愁的感伤写得浩茫深沉，而且这种感伤是建立在忧国忧民，担忧社会时局的高尚个人情操基础之上，故感情更显深广。（2分）
14．（6分。1句1分，多写按前6句给分）
（1）溯游从之
（2）鱼鳖不可胜食也
（3）云无心以出岫
（4）枯松倒挂倚绝壁
（5）江间波浪兼天涌
（6）到乡翻似烂柯人
（7）居庙堂之高则忧其民
（8）樯橹灰飞烟灭
五、(22分)
15.（4分） C D
16.（6分）
①好的语言应该有文化内涵，富有含蕴性。
②好的语言应该有暗示性，能让读者体会到言外之意。
③好的语言应该有流动性，生动活泼。
（每点2分，意思相同即可）
17.（6分）
①举例印证中国民间口头文化语言的美妙。
②与下文书面文化中唐诗意境的分析一起，共同强调语言应该具有暗示性，能向读者传达丰富的意蕴。
（每点3分，意思相同即可）
18.（6分）
答案示例1:这句话表明语言的美不在于一句句单独的话，而在话与话之间的关系，在于整体传达出来的信息。《受戒》中，一串清晰的脚印本来平淡，却与小和尚痒痒的心联系在一起，有形的脚印与无形的心绪，将刚刚萌发的自然纯真的爱恋描写得美妙无比；《晚饭花》中，晚饭花的盛放，与傍晚的空气以及它的花名组合在一起，将肆意生长的生命力传达得生动传神。
答案示例2：语言的美不在于字面的平淡无奇，而在于它暗示的言外之意的深远精巧。《受戒》完全采用白描手法描写脚印，语言平淡，却将萌动的纯真的爱恋传达得含蓄蕴藉；《晚饭花》字面上表现晚饭花旺盛的生命力，却象征着王玉英的美丽形象，意味深长。
（观点明确3分，结合两则材料分析3分。从其中一个角度探究即可。）
六、(10分)
19.（6分）乡愁是故乡门前的那条小河，蹦蹦跳跳的童年在心中撒欢；乡愁是老家屋顶上那缕炊烟，远远近近的呼唤还那么温暖。（紧扣“乡愁”选择意象，语言生动形象。）
20.（4分）
答案示例：尽管玉对你不是什么稀罕物，但这块玉是大家对你希望的寄托，你这样惹得老祖宗生气也不好，还不快好生戴好。（如果脱离情景或简单劝说，得2分；情理兼有，语言得体即可得满分）。
七、（60分）
21.
附文言翻译参考：
诗人朱碧潭君，名汶，出身名门，少年时随同父亲出游，往来湖南、湖北、江西等地，泛舟洞庭湖、鄱阳湖、九江之间，颠簸在波涛之上，认为是壮举。又登临庐山，游赏赤壁，观览古圣贤隐居遁世吟啸咏唱的遗迹，志气有所触发，于是学习做诗，嗜酒放浪。每当酒醉高兴，呼叫欢笑，便做以自娱自乐，还说他人不了解自己。人们也都轻视他，不把他的诗当回事。他的诗不能在当时流传，只有在自己家里的墙壁窗户上，写得满满的，涂得到处皆是，以此来唬弄家人孩子。自己贫穷得无法谋生，家里人讥笑他说：“你涂些什么东西，真讨人嫌，只会弄脏墙壁窗户，又不能吃，难道画饼充饥！”拿起笔砚往他身上掷去，想以此激怒他，让他别再做诗，有所作为。他也不生气，照旧做诗。
有一天，知府出了一张告示，要寻找叫朱碧潭的诗人。差人拿着告示在集市中喊问，没有人认识是谁，最后才知道是朱君。差人到门，强迫朱君去见知府。朱君穿了粗布衣服，窄袖子长下摆，大摇大摆地去了知府衙门。知府走下座位施礼迎接，朱君无所谓的样子，作一个揖就坐上了上宾之座。朱君住在府城西郊，地点荒僻，处于田头林尾地方，终日没有人迹。知府只身去拜访他。他住的几椽老亭倾斜要倒，用竹竿撑住，让知府坐在下面。家里揭不开锅，捡一点储备的树叶，生起火来，煮几颗笋，烧水煮茶，给知府喝。那些差役忍饥挨饿，在门外骂骂咧咧，朱君就像没有听见。于是朱诗人的名字，一府传开了，他的诗也稍稍有人看了。但是凭借一个布衣的身份同知府相交，大家的眼睛都盯上了，毁谤妒忌全来了。何况知府所以如此降低身份给他礼遇，并不是因为他的诗写得好，而是因为知府的父亲与朱君的父亲是故旧之交，所以与朱君表示修好，报答旧日的交情罢了。朱君的诗虽然由此为人们知晓，但是人们并不懂得看重他的诗，反而以此诽谤他。唉，真可说是不得志了！
大凡世人对于某件事物特别喜爱，必定是这件事物非常合乎他的心愿，并且让他的心情很愉快。他追求并得到这件事物，这得到的快乐，是用生命也不能交换的，哪里还去理会生死之外的事情呢？做诗不能像货物那样出卖，得到钱财，取悦于人，这道理朱君的确是很清楚的。但他情愿关门做诗，虽挨冻受饿，衰病失意，也不厌倦，就是因为这是他的爱好。人们不懂得看重他的诗，怎么能阻挠他的志气，改变他所从事的事业呢！
朱君曾经来看我，送我几十首诗以为见面礼。他的态度很谦虚，谈话很诚恳，大概的意思是对做诗是很自信的，不怕人们不知道他，只求我讲一句话作为证明。我想他这岂不是如此刻苦专心，爱好做诗，虽然不计较生死之外的事情，但还是不能忘怀于区区的小名吗？唉唉，这确实就是朱君爱好之深的原因。朱君已经死了，所以我特地为他的诗写一篇序言，使他的诗行之于世，希望不辜负他的好意，虽然我的文章说不上能够让他的诗被后世看重。