四川省绵阳市2014年高三语文第三次诊断性考试试卷及答案
保密☆启用前【考试时间：2014年4月21日上午9：00～11：30】
绵阳市高中2011级第三次诊断性考试
语 文
整理录入：青峰弦月
第Ⅰ卷(单项选择题 共27分)
一、(12分，每小题3分)
1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是
A．毗邻(pí) 噱头(xué) 恪守(kè) 压轴(zhòu)
B．泥淖(nào) 逮捕(dǎi) 丰稔(rěn) 蜚声(fēi)
C．璀璨(cuǐ) 洗涮(shuàn) 脖颈(jǐng) 巷道(hàng)
D．哄抢(hòng) 肋骨(lèi) 倾轧(yà) 复辟(pì)
2．下列词语中，没有错别字的一组是
A．徇情 殉情枉法 夜宵 响彻云霄
B．闲暇 应接不遐 陨落 殒身不恤
C．卓识 真知卓见 权柄 彪炳千古
D．留恋 流连忘返 出奇 出其不意
3．下列各句中，加点词语使用恰当的一句是
A．智慧并不在高等学府的大山顶上，却是出自学校里孩子们玩的沙堆中。
B．即使我们知道了制约宇宙的有关定律，我们仍然不能利用它去预言遥远的未来。
C．若领导班子能够严格自律，广大群众自能上行下效，社会环境就能更加和谐安定。
D．你总是在彷徨迷茫时给我无尽的动力，总是在痛苦忧伤时为我春风化雨。
4．下列各句，没有语病的一句是
A．由于“五环”变“四环”，索契冬奥会精彩的开幕式非但没有得到应有的欢呼，反而饱受诟病，俄罗斯官方也在官网公开承认这一失误。
B．科技孵化园区以智力密集的优势为依托，以开拓新产业和高科技成果为目标，加强科研、教育与生产的结合，促进了经济的高速发展。
C．新一轮的课堂改革之所以能大幅度提高学生成绩，专家认为把老师的讲授与学生的自主学习和相互交流讨论结合起来是它突出的优点。
D．老李在发言中说，我们纪念兰辉同志最好的方式，莫过于学习他工作任劳任怨、不计名利得失，发扬他爱岗奉献、一心为民的工作作风。
二、(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成5—7题。
哲学是认识世界改造世界的学问(哲学就是认识论的说法，未必为人普遍接受，但认识论历来是哲学的主要组成部分，则为多数哲学家所接受)。所谓世界，既包括客观世界，也包括主观世界；包括山河大地，也包括人类自身。古代哲学家一开始就注意观察客观世界的构成，推测构成世界的材料成分。中外哲学家都是从关心天地万物构成开始其哲学探索的。这是宇宙论阶段。在这个基础上再前进，不满足探求世界的构成，还要进一步探求其所以构成的理论根据，即玄学家所说的“所以迹”。这是中国哲学史发展的本体论阶段。
人类认识不断深入，转而观察、研究人类自身、主观世界，考察人的认识能力、认识的可能性和局限性，这就由本体论进入人性论的阶段。对于人性论的研究，佛教有它独到的地方。印度佛教有很多关于心理活动、心理摹述的记载，但论证的是如何纯洁心灵，杜绝杂念，完全是为宗教修养的目的。这一套学说传到了中国。中国哲学有着深厚的文化传统，利用佛教的思想资料完成了自己的进程，从而从本体论进入心性论。这是佛教传播者们所未料到的结果。
南北朝时期佛教心性论还带有外来文化的某些生硬痕迹，如“阿赖耶识”即属于引进的概念，与中国哲学传统观念不甚衔接，虽然在理论发展的道路上是衔接的。禅宗在这一条道路上使它中国化，明确提出“明心见性”的新范畴，正式建立了心性之学，已经发表的各种版本的《坛经》以及《南宗定是非论》、《坛语》等禅宗文献以及其他已有的大量禅宗资料，有不少关于“心性”、“本心”、“识心见性”以及“顿悟”和自修自悟的生动论述。心性论的建立，是隋唐佛教在理论上的贡献，而贡献最大的应推禅宗。
心性之学建立之后，得到中国哲学界的普遍认可，禅宗成了中国哲学发展史上的一个关键性的环节。宋明理学可以说是接着禅宗的心性之学继续开拓的新领域，形成儒教。儒教还吸收了道教思想和佛教其他宗派的思想，但主要脉络来自禅宗。
禅宗，不是外来的宗教。禅宗的出现不是从中国思想的主流之外横插进来的一股思潮。它是中唐以后，小农经济社会的产物。它提出的心性论，是中国哲学史上的重要环节，是嫡系正宗而不是旁支别派。禅宗对佛教其他宗派自称“教外别传”，它在中国哲学史的地位比它在正统佛教中的地位重要得多，是中国文化的一个重要组成方面，对其他的文化领域产生过广泛影响。 (节选自任继愈《禅宗与中国文化》)
5．下列关于“禅宗”的表述，不正确的一项是
A．禅宗是印度佛教传入中国后，被中国传统思想改造后形成的一个分支教派。
B．禅宗最大的贡献是在隋唐佛教的理论基础上，建立了心性论这一哲学理论。
C．禅宗的思想实际上是中国思想发展史上的主流，它是小农经济社会的产物。
D．禅宗思想在正统佛教中的影响相对较小，而对中国哲学发展史的影响较大。
6．下列对禅宗在中国哲学发展史上占据着重要地位的原因分析，不恰当的一项是
A．禅宗使带有外来文化某些生硬痕迹的心性论与中国哲学的传统观念衔接起来了。
B．禅宗完成了南北朝时期佛教心性论的中国化，正式建立了中国的心性之学。
C．禅宗提出“明心见性”的新范畴，下启宋明理学，是中国哲学史上的重要环节。
D．禅宗是中国文化的一个重要组成方面，对其他的文化领域产生过广泛影响。
7．下列对文章的理解和分析，正确的一项是 。
A．哲学是认识世界改造世界的学问，哲学就是认识论的说法为大多数哲学家所接受。
B．中外哲学的发展，都经历了从宇宙论到本体论，到人性论，再到心性论的相同历程。
C．中国哲学借用了佛教中关于人性论的研究成果，完成了从本体论到心性论的进程。
D．宋明理学是以禅宗心性论为主体，吸收道教思想和佛教其他各派思想形成的哲学体系。
三、(6分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成8—9题。
吴猎，字德夫，潭州醴陵人。登进士第，初主浔州平南簿。时张栻经略广西，檄摄静江府教授。刘焯代栻，栻以猎荐，辟本司准备差遣。
光宗以疾久不觐重华宫，猎上疏曰：“今慈福有八十之大母，重华有垂白之二亲，陛下宜于此时问安上寿，恪共子职。”辞甚切。又白宰相留正，乞召朱熹、杨万里。时陈傅良以言过宫事不行求去，猎责之曰：“今安危之机，判然可见，未闻有牵裾折槛之士。公不于此时有所奋发，为士大夫倡，第洁身而去，于国奚益!”傅良为改容谢之。
宁宗即位，迁校书郎，除监察御史。上趣修大内，将移御，猎言：“寿皇破汉、魏以来之薄俗，服高宗三年之丧，陛下万一轻去丧次，将无以慰在天之灵。”又言：“陛下即位，未见上皇，宜笃厉精诚，以俟上皇和豫而祗见焉。”会伪学禁兴，猎言：“陛下临御未数月，今日出一纸去宰相，明日出一纸去谏臣，昨又闻侍讲朱熹遽以御札畀祠，中外惶骇，谓事不出于中书，是谓乱政。”猎既驳史浩谥，又请以张浚配享阜陵，议皆不合。出为江西转运判官，寻劾罢。
久之，党禁驰，起为广西转运判官，除户部员外郎、总领湖广江西京西财赋。韩侂胄议开边，猎贻书当路，请号召义士以保边场，杜越境诱窃以谨边隙。且谓：“金人惩绍兴末年之败，今其来必出荆、襄逾湖。”乃输湖南米于襄阳，凡五十万石；又以湖北漕司和籴米三十万石分输荆、郢、安、信四郡；蓄银帛百万计以备进讨；拔董逵、孟宗政、柴发等分列要郡，厥后皆为名将。
西事方殷，猎为讨叛计，请于朝，以王犬才、彭辂任西事，仍分兵抗均、房诸险，漕粟归、峡以待王师。及曦诛，除刑部侍郎，充四川宣谕使。朝廷命旌别淑慝。以敷文阁学士、四川安抚制置使兼知成都府。嘉定六年召还，卒，家无余资。蜀人思其政，画像祠之。
猎初从张栻学，乾道初，朱熹会枝于潭，猎又亲炙，湖湘之学一出于正，猎实表率之。有《畏斋文集》、奏议六十卷。谥文定。
(选自《宋史·吴猎传》有删节)
【注】畀bì，给予。畀祠，给予祠禄。祠禄本是宋代一种优待官僚士大夫的政策，只领俸禄而不需要做事。后来成为当权者处理政治敏感人物的一种手段，成为一种不公正待遇，朱熹、杨万里都曾经遭受这种待遇。
8．对下列加点字的解释，不正确的一项是
A．陛下宜于此时问安上寿，恪共子职 恪：恭敬
B．时陈傅良以言过宫事不行求去 行：成功
C．上趣修大内，将移御 趣：喜好
D．西事方殷，猎为讨叛计，请于朝 殷：紧急
9．下列各句之中，加点词的意义和用法都相同的一项是
A.以俟上皇和豫而祗见焉 郑亡，子亦有不利焉
B.昨又闻侍讲朱熹遽以御札畀祠 臣具以表闻
C.今其来必出荆、襄逾湖 以故其后名之曰“褒禅”
D.乃输湖南米于襄阳，凡五十万石 乃不知有汉，无论魏晋
第Ⅱ卷(共123分)
四、(31分)
10．把第卷文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。 (8分)
(1)公不于此时有所奋发，为士大夫倡，第洁身而去，于国奚益! (4分)
(2)猎贻书当路，请号召义士以保边场，杜越境诱窃以谨边隙。 (4分)
11．第卷文言文中，传主吴猎为人为官有哪些特点?请简要概括。(5分)
12．用斜线(／)给下面的短文断句。 (限划8处)(4分)
学莫便乎近其人礼乐法而不说诗书故而不切春秋约而不速方其人之习君子之说则尊以遍矣周于世矣故日学莫便乎近其人 (《荀子·劝学》)
13．阅读下面的唐诗，然后回答问题。 (8分)
春日寄怀 李商隐
世间荣落重逡巡，我独丘园坐四春。纵使有花兼有月，可堪无酒又无人。
青袍似草年年定，白发如丝日日新。欲逐风波千万里，未知何路到龙津。
【注】青袍：即青衫，指官职卑微。龙津：即龙门。
(1)前人评价第二联写得“沉痛”，请简要分析。 (4分)
(2)这首诗抒发了诗人怎样的感情?请简要概括。 (4分)
14．补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (任选6小题)(6分)
(1) ，悠悠我心。 (曹操《短歌行》)
(2)羁鸟恋旧林， 。 (陶渊明《归园田居》)
(3)怀旧空吟闻笛赋， 。 (刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
(4)落日楼头， ，江南游子。 (辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)
(5)吾尝终日而思矣， 。 (苟子《劝学》)
(6) ，川泽纡其骇瞩。 (王勃《滕王阁序》)
(7)春冬之时， ，回清倒影。 (郦道元《三峡》)
(8) ，可以无悔矣，其孰能讥之乎? (王安石《游褒禅山记》)
五、(22分)
阅读下面这篇文章，完成15—18题。
回 声
水兵
①五月的麦浪就要在隆隆的机声中倒下，田野里充满新麦的清香，外出的人们回来了，连老人孩子也出动了，村庄再一次因麦芒和成熟的歌唱，热热闹闹，排排场场。可再有一二场夏雨或一二声炸雷，麦客们依次而去，乡村又将空空荡荡。
②在城市的深处，在一幢楼的高层，在一个深夜，我听到了一种隐隐的声响，这声响仿佛发自天边或大地深处，引起一阵沉闷孕育的震荡。
③那是去年，我正走在深秋的乡下，乡下寂静得有些吓人，外出打工的青壮年还没有返回村庄。田野似油画，亮色是那满枝的的棉花、金黄的谷穗和红红的高粱。这些曾被遗弃的庄稼兄弟重又回到了我的村庄，它们羞涩地挂在枝头上。这时，有噼剥的豆荚炸响，几粒忧伤的豆子在我眼前坠落。我听到的那种隐隐的响声，肯定是来自于这个过程，我知道，那是土地发出的回声。一株庄稼在角落里的成长会引来阳光下的回声，这种回声甚至携着土地的名字穿越历史，长久地留在一代一代农人的记忆中。
④土地是能发出声响的，它承载着万物，万物发出的声响，就是它的声响。春耕时，稻田水响，那是冬眠后的土地舒展筋骨的声响；七八月问，原野上一片金黄，风过处，谷穗点头，沙沙作响，土地奏起金子般的乐章。就是这声响，唤醒炊烟，于是，每个清晨，每家每户的主人将大门推开，“吱呀”的一声，震开薄雾，村庄就醒了。老村长燃一筒旱烟走在田埂上，他的咳嗽声在田野里回荡。春天里，我们都能听到杨柳枝条摩挲的声音，听到花苞抽长的声音。而在夏夜，小河泛着月色在村旁流过，叮叮咚咚，那是土地在为我们的梦境伴唱…… ’
⑤而现在，你走在乡间，你会惊讶于那红红的大枣柿子为何老挂在枝头，你也许觉得那是风景，根本没有察觉到土地的黯然神伤。我常常在梦里返回村庄，那枝叶问的果实，像一颗颗晶莹的泪珠，欲滴未滴，那其中的一颗，两颗，终于坠落下来时，有谁能倾听到那是来自土地的回响？
⑥有个在城里打工的女孩曾这样告诉我，她一天只要洗脚三个人，就可以挣得六十元，一月两千多，一年可挣几万元，那是她父母种地十年的积累，她家的柿子、红枣都挂在树上，让它红，由它落。即使麦收秋忙，她也不回去。她很热爱城市。我们无法去责怪这个现实的女孩，我们只能垂下头颅，面向土地。从什么时候起，我们越来越淡漠对土地的依偎和亲昵，而把城市崛起作为现代的标志?一座座的城市就要联成一体，城与城之间的土地，一座小桥、一条小溪、一汪水塘、一片草地，就在这机声隆隆中被吞噬；当打桩机将钢筋水泥柱深深地刺入土地时，你听到了土地发出的阵阵呻吟了吗?
⑦我庆幸我在城市的一角，在一幢楼的高层大凉台上，还藏有来自家乡的泥土，在一个个深夜，还能听到果坠叶落的声音，并通过我的笔端，把大地的回声传递给外界。
⑧一个人，一株植物，都会有青春和浪漫的季节，但随着时间和岁月，亮色、光泽、力量都会慢慢消失，直到形容枯槁，肢体变得比榆树皮还要皲裂。惟有土地，永远青春和浪漫依旧。哈尼夫库雷在《身体》这部小说中警告：你终究会发现，世间只有一件无价之宝，既非金子，亦非爱情，而是时间。而我要说：世问最金贵的，既非金子，亦非时间，而是土地，能发出声响的土地。
15．下列对文章内容的理解和赏析，不正确的两项是(4分)
A．土地上万物发出的声响就是土地的回声，这些回声本应当是自然愉悦的欢歌，但在现代化进程中，却变成了令人闻之垂泪的呻吟。
B．文章的第⑥段写了一个不愿意回乡的打工女孩对城市的热爱，表达了对乡村失落的隐忧，批判了本应回归乡村的人对土地的背叛。
C．由于现代人越来越现实，不知从什么时候起，人们越来越淡漠对土地的情感，这种对土地的淡漠很可能会给我们的生活带来恶果。
D．土地永远青春和浪漫依旧。曾经，土地以生长在它上面的农作物养育了我们；如今，又以现代化的城市，给人们提供崭新的生活。
E．作者在文章中不止一处描写了秋天的乡村田野飘香、果挂枝头的丰收景象，是为了告诉我们：养育我们的许多物质都来自于土地。
16．文章第①段写五月的乡村有什么作用?请简要分析。 (6分)
17．结合全文，概括“回声”的具体内容。 (6分)
18．现代化进程正在对传统的生产方式提出挑战，土地作为农耕社会赖以生存的根本，其最基本的粮食生产功能正在被人们忽视，请结合文章内容，谈谈你对这个问题的看法。(6分)
六、(10分)
19．阅读下面的文字，按要求答题。(4分)
假如你腿上有伤，乘坐公共汽车去医院看病，旁边一位老大爷见你没有主动给他
让座，对你出言讥讽。这时，你对老大爷说：① 。
假如你是这件事情的旁观者，你会对老大爷说：② 。
20．阅读下面的文字，按要求答题。(6分)
《扬子晚报》2013年11月10日：近日，中国人民大学将大学语文从必修课改为选修课引发争议。该校一名研究生发表名为《慢一点：人民大学的“国际化”》的文章。
调查发现，东南大学、河海大学、南京航空航天大学等名校早在几年前就将大学语文从必修课改为选修课。 ，
2013年11月20日“人民政协网”：“加强青少年汉字书写教育刻不容缓”“中小学校开设书法课程迫在眉睫”……令人欣慰的是，在苏士澍及多位全国政协委员的多次呼吁下，教育部发布了《中小学书法教育指导纲要》，将书法教育纳入中小学教学体系。
2013年8月18日《青岛早报》：谁也没想到，一个没有宣传，主打“汉字文化”的节目《中国汉字听写大会》在这个夏天靠口碑相传，一夜爆红，其微博话题登顶至电视节目排名的第一位，超越《中国好声音》《快乐大本营》《中国梦之声》等多档大热综艺。强大的观众反馈让央视在原有的播出平台央视十套外，紧急新开央视一套在每周二晚间重播。
(1)请根据上面的新闻材料，以“汉语”为关键词，概括出三点结论。(3分)
(2)《中国汉字听写大会》的宣传语是“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”，请你用对偶句的形式，为汉语写一句宣传语。(3分)
七、(60分)
21．在下面两个作文题目中任选一题，写一篇文章，不少于800字。 (60分)
真实最好／真实未必最好
要求：①自选角度，自定立意；②不得抄袭，不得套作；③用规范汉字书写。
绵阳市高中2011级第三次诊断性考试
语文参考答案及评分标准
一、（12分，每小题3分）
1.A (B．逮dài捕 C．脖颈gěng D．哄hōng抢 复辟bì）
2.D（A.殉情 徇情枉法 B.应接不暇 C.真知灼见）
3.B（A. 却是，表转折。应改为“倒是”。倒是，表示同一般情理相反。见必修四《短文三篇》之《信条》。C.多用于贬义，感情色彩误用。 D.春风化雨，指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育，化，养育之意，不作“化解”讲。）
4.A（B.“开拓”与“高新技术成果”搭配不当； C.“之所以……”与“是……”句式杂糅；D.在“得失”后加上“的精神”，成份残缺。）
二、（9分，每小题3分）
5.B（“……的理论基础上”有误）
6.D（答非所问，题干指向“在中国哲学发展史上”，而此项指向“在中国文化方面”。）
7.C（A. 原文“认识论历来是哲学的主要组成部分，则为多数哲学家所接受”；B.中国哲学是从本体论进入到心性论，其他哲学则是从本体论进入到人性论；D. 宋明理学“是接着禅宗的心性之学继续开拓的新领域”，“主体”一说无据。）
三、（6分，每小题3分）
8.C （“趣”通“促”，催促）
9.B （介词，用。A.代词，他 / 句末语气词；C.代词，他们，指金人 / 代词，那；
D.连词，于是，就 / 竟然）
四、（31分）
10.（8分）
（1）您不在这个时候奋发有所作为，做士大夫的表率，（而）只管洁身自好地离开，对国家有什么好处？（4分，划线处各1分，大意1分）
（2）吴猎写信（送）给当政的人，请求号召义士来保卫边界，杜绝过境引诱盗窃现象来谨防边境的漏洞。（4分，划线处各1分，大意1分）
11.（5分）以国事为己任； 敢于直谏； 有战略眼光； 有识人之才；为官清廉 。（每点1分，大意正确即可）
12.（4分）学莫便乎近其人/礼乐法而不说/ 诗书故而不切/ 春秋约而不速/ 方其人之习君子之说/ 则尊以遍矣/ 周于世矣/ 故曰/ 学莫便乎近其人 （每划对两处得1分）
13.（8分）
（1）①有花有月却无酒无人；②风景美丽和处境凄楚形成巨大反差；③乐哀相衬；④更加突出作者寂寞无聊的悲凉。（每点1分，共4分）
（2）①春日寂寞之苦；②官小职卑之愁；③年龄老大之恨；④前途渺茫之悲。（每点1分，共4分）
14.（6分）（1）青青子衿 （2） 池鱼思故渊 （3） 到乡翻似烂柯人 （4）断鸿声里
（5）不如须臾之所学也 （6）山原旷其盈视 （7）则素湍绿潭
（8）尽吾志也而不能至者（每句1分，有错别字该句不得分）
五、（22分）
15.（4分）B D （ B.“批判了本应回归乡村的人对土地的背叛”错，文章表达了对现代社会的人们越来越淡漠对土地的依偎和亲昵的担忧；D.“如今，又以现代化的城市，给人们提供崭新的生活”不是“土地是永远青春和浪漫依旧的”的依据，作者告诫人们要珍惜土地。）
16.（6分）
①突出主题。写出了乡村五月应该有的热闹和欢畅，与后文我们对土地和乡村的淡漠形成对比。
②呼应题目。写乡村收获季节收割机的隆隆声、农人的欢笑声、五月的雷声， 呼应“回声”。
③引出下文。引出对村人不愿回乡、农作物无人收获的萧条境况的描写。 （每点2分）
17.（6分）
①农人在土地上耕作、收获时发出的声音；
②植物（农作物）在土地上成长时发出的声音；
③农人们在乡间生活的声响；
④农作物成熟（掉落）时发出的声音；
⑤城市化建设中机器的隆隆声（乡村被吞没时土地的呻吟）
（每点2分，答对3点得满分）
18.（6分）
示例一：
土地是我们赖以生存的根本，要防止过度开发。人类社会无论怎么发展，科技无论怎么发达，我们的吃穿用度等基本生活需求，始终是直接来自于土地的。事实上也只有这些直接来自土地的生活资料，才让我们更放心。保护土地，保障土地的基本生产功能，就是在保护我们自己，就是在保障人类的未来。
示例二：
追求土地的高附加值是社会发展的必然。地球上人口的增长，人们对生活品质的追求，导致土地的传统生产功能已经越来越难以满足我们的生活需要。人们要生存，要生活得更好，向土地寻求更高价值的产出就成为一种必然。这当然会对土地的传统生产方式形成挑战，但这是人类发展过程中的正常现象。 （观点明确2分，有说服力2分，语言通顺2分）
六、（10分）
19.（4分）（1）示例：大爷不好意思，我腿上有伤，今天不能让您；再说了，我看您精气神，比我这病号可要好多了。
（2分，说明情况1分，含蓄地给大爷一些适当的赞美1分。如果直接让座不得分）
（2）示例：大爷您消消气，您可能没看到他腿有伤，要不您一定不忍心责怪他的。
（2分，委婉指出对方有伤1分，避免大爷难堪1分）
20.（6分）
（1）① 部分高校有轻视汉语教育的倾向。
② 教育主管部门开始重视汉语基础教育。
③ 社会对以汉字为代表的汉语文化表现出极大的热情与关注。（3分，每点1分）
（2）示例：
爱中国话，字正腔圆落地有声；写方块字，横平竖直堂堂正正。
延续文化血脉，提振民族自信。
珍视传统，担当责任，热爱母语，善待汉字。（3分，句式、内容、语言各1分）
七、（60分）
21.（60分）按高考作文评分标准评卷
参考译文：
吴猎，字德夫，潭州醴陵人。进士及弟，起初为浔州平南县主簿。当时张栻治理广西，发公文派他代理静江府教授。刘焞接替张栻，张栻把吴猎推荐给他，征召为本州准备差遣。
光宗因病很久不去觐见重华宫，吴猎上奏疏说：“现在慈福宫有八十岁的祖母，重华宫有年老的双亲，陛下应当在这个时候问安祝寿，恭敬地尽到儿子的职责。”言语非常恳切。又告诉宰相留正，请求召回朱熹、杨万里。当时陈傅良因为进言过宫觐见的事不成功请求离职，吴猎责备他说：“现在安危的关键，清晰可见，没有听说有敢牵着衣襟，攀折殿槛进谏的人。你不在这个时候奋发有为，做士大夫的表率，（而）只管洁身自好地（离）开，对国家有什么补益？” 陈傅良因此改变神情向他谢罪。
宁宗即位，迁升为校书郎，授任监察御史。皇上催促整修皇宫，将要迁移车驾，吴猎上言说：“寿皇打破汉、魏以来的刻薄风俗，为高宗服三年的丧礼，陛下万一轻易离开丧祭的位置，恐怕无法慰藉在天上的神灵。”又说：“陛下即位，还没有朝见上皇，应当信守勉励精诚之情，等待上皇身体好转时去觐见他。”适逢伪学之禁兴起，吴猎上言说：“陛下统治没有几个月，今天传出一张纸废弃宰相，明天传出一张纸驱逐谏官，昨天又听说侍讲朱熹骤然被以御札的形式给予祠禄，朝廷内外惶恐惊骇，认为政事不通过中书省，这就叫做乱政。”吴猎驳斥给史浩谥号后，又请求用张浚配享孝宗阜陵，意见全都不合皇上旨意。出朝任江西转运判官，不久因被弹劾而免官。
过了很久，党禁松驰，吴猎被起用为广西转运判官，授任户部员外郎，总领湖广、江西、京西的财政赋税。韩侂胄建议开拓边疆（抗金收复失地），吴猎写信（送）-给当政的人，请求号召义士来保卫边界，杜绝过境引诱盗窃现象来谨防边境的漏洞。并且说：“金国人鉴于绍兴末年的失败，现在他们来侵必然要从荆州、襄阳越过洞廷湖。”于是从湖南运米到襄阳，共五十万石。又把湖北漕司和买进的米三十万石分别运往荆、郢、安、信四个郡。储备了以百万计的金钱物品来准备进攻讨伐；提拔董逵、孟宗政、柴发等人分别驻守关键的州郡，此后这些人都成为了名将。
西方战事正当紧急的时候，吴猎为讨伐叛乱考虑，向朝廷请求，派王大才、彭辂负责西路军事，又分兵抗击均、房各州险情，运漕米到归州、峡州来等待朝廷部队。等到吴曦被杀，授任刑部侍郎，担任四川宣谕使。朝廷命令他辨别忠臣奸臣，以敷文阁学士、四川安抚制置使的身份兼任成都知府。嘉定六年召还，去逝，家中没有剩余的钱财。蜀地人思念他的善政，画像祭祀他。
吴猎早年跟从张栻求学，乾道初年，朱熹在潭州会张栻，吴猎又受到亲身指教，湖湘之学全部出于正统，吴猎确实是其中的表率。著有《畏斋文集》、奏议六十卷。谥号文定。