江苏省2014届高三语文第一次百校联合调研测试试卷及答案

江苏省2014届高三百校联合调研测试(一)语文试题

一、语言文字运用(15分)

1. 下列词语中加点字的读音,每对都不相同的一组是( )(3分)

A.收讫/迄无音信   拮据/奇货可居   堤坝/提心吊胆

B.赝品/义愤填膺   栅栏/春意阑珊   纤毫/阡陌纵横

C.箴言/缄默无语   蠕动/耳濡目染   粗犷/旷日持久

D.湍急/惴惴不安   讳言/经天纬地   勘察/堪称一绝

2.下列各句中,没有语病的一句是(3分) 

A.社会蓝皮书描绘了2013年中国社会发展中的热点、重点问题,涵盖了社会发展中的居民收入、人口、就业、教育、民生、社会保障、公共服务等方面。

B.科学不能控制它本身的应用。它的应用常常握在没有任何科学知识的那些人手中,犹如不经过教育和训练而去驾驶一辆能导致各种破坏的大马力汽车。

C.《一个教育专家16年的教子手记》这本书,选配了十几幅契合文意的图片与版式设计有机结合,为读者营造了一个极具文化魅力的立体阅读空间。

D.“人们说2013是爱你一生,2014是爱你一世,新闻联播和你一起,传承一生一世的爱和正能量。”这是央视2014年第一期《新闻联播》温馨的结束语。

3.请概括下面这则新闻的主旨(15个字以内)。(4分)

为充分利用运力资源,引导旅客增强购票计划性,方便更多旅客购票出行,铁路部门决定:自2013年9月1日起,旅客退票和改签可在票面指定的开车时间前到任意一个车站办理;退票时按票面乘车站开车前48小时收取票价5%的退票费;开车前24小时以上、不足48小时的,收取票价10%的退票费;开车前不足24小时的,收取票价20%的退票费。

4.阅读下面的文字,然后回答问题。(5分)

手机是科技时代的进步,却成了教育教学的“阻碍”;它是学生心中的“宠儿”,却也是教师眼中的“敌人”。一个小小的手机,却在校园里引发了轩然大波。手机到底该不该进校园?

请针对“手机到底该不该进校园”这一问题,拟写赞成者与质疑者的不同看法。要观点鲜明,写出理由,语言简明、连贯,至少用一种修辞手法,60字左右。

                                                       

二、文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成5~8题

蜀伐楚,取兹方。子思言苟变于卫侯曰:“其才可将五百乘。”公曰:“吾知其可将;然变也尝为吏,赋于民而食人二鸡子,故弗用也。”子思曰:“夫圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短;故杞梓连抱而有数尺之朽,良工不弃。今君处战国之世,选爪牙之士,而以二卵弃干城之将,此不可使闻于邻国也。”公再拜曰:“谨受教矣!” 卫侯言计非是,而群臣和者如出一口。子思曰:“以吾观卫,所谓"君不君,臣不臣’者也!”公丘懿子曰:“何乃若是?”子思曰:“人主自臧,则众谋不进。事是而臧之,犹却众谋,况和非以长恶乎!夫不察事之是非而悦人赞己,暗莫甚焉;不度理之所在而阿谀求容,谄莫甚焉。君暗臣谄,以居百姓之上,民不与也。若此不已,国无类矣!” 子思言于卫侯曰:“君之国事将日非矣!”公曰:“何故?”对曰:“有由然焉。君出言自以为是,而卿大夫莫敢矫其非;卿大夫出言亦自以为是,而士庶人莫敢矫其非。君臣既自贤矣,而群下同声贤之,贤之则顺而有福,矫之则逆而有祸,如此则善安从生!《诗》曰:"具曰予圣,谁知乌之雌雄?’抑亦似君之君臣乎!”

(选自《资治通鉴·周纪一》)

5.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分)

A.以二卵弃干城之将        干:动词,守卫

B.此不可使闻于邻国也      于:介词,对

C.事是而臧之,犹却众谋    却:动词,排斥

D.抑亦似君之君臣乎        乎:表揣度语气,吧

6. 下列对文中有关语句的解释,不准确的一项是(3分)

A.“杞梓连抱而有数尺之朽,良工不弃。”意谓选材要看主流,不可以偏概全。

B.“和非以长恶乎!”意谓众人都附和错误见解的话必定会助长歪风邪气。

C.“若此不已,国无类矣!”意谓如果这样做是不得已,国也就不像国了。

D.“具曰予圣,谁知乌之雌雄?”意谓都自称是圣贤,乌鸦的雌雄也没人能分辨。

7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)

A.子思以工匠选用木材的标准作比,形象地阐发了人才任用应全面考察扬长避短的基本原则。

B.身为一国之君的卫侯,他的想法和谋略得到了手下大臣们的一致赞同,也就自以为是起来。

C. 子思认为国君不能明察是非,就会被属下的阿谀和谄媚所迷惑,并会给歪风邪气推波助澜。

D.为言明事理说服君王,子思多以引用、类比的手法来剖析因果,体现出他高超的论辩水平。

8.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)人主自臧,则众谋不进。

                                                     

(2)君暗臣谄,以居百姓之上,民不与也。

                                                      

(3) 贤之则顺而有福,矫之则逆而有祸,如此则善安从生!

                                                      

三、古诗词鉴赏(10分)    

9.阅读下面这首宋词,然后回答问题。

卜算子

曹 组

松竹翠萝寒,迟日江山暮。幽径无人独自芳,此恨凭谁诉?

似共梅花语,尚有寻芳侣。著意闻时不肯香,香在无心处。

[注] ①迟日:指和煦的春日。


(1)“幽径无人独自芳”一句中,“独自芳”指的是什么?(2分)

                                                      

(2)“似共梅花语,尚有寻芳侣”蕴含着词人什么样的情怀?(4分)

                                                       

(3)请赏析结句“著意闻时不肯香,香在无心处”的精妙之处?(4分)

                                                     

四、名句名篇默写(8分)

10.补写出下列名句名篇中的空缺部分

(1)西当太白有鸟道,         。   (李白《蜀道难》)

(2)辘辘远听,               。   (杜牧《阿房宫赋》)

(3)蟹六跪而二螯,         ,用心躁也。 (荀子《劝学》)

(4)故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,         !”   (郦道元《三峡》)

(5)溪云初起日沉阁,              。   (许浑《咸阳城东楼》)

(6)巫医乐师百工之人,         ,今其智乃反不能及。 (韩愈《师说》)

(7)大漠孤烟直,长河落日圆。         ,都护在燕然。 (王维《使至塞上》)

(8)峰峦如聚,波涛如怒,         。 (张养浩《山坡羊·潼关怀古》)

五、现代文阅读:文学类文本(20分)

阅读下面的作品,完成11~14题

春  雨

梁遇春

①整天的春雨,接着是整天的春阴,这真是世上最愉快的事情了。

②我向来厌恶晴朗的日子,而在阴霾四布或者急雨滂沱的时候,就是最沾沾自喜的财主也会感到苦闷,因此也略带了一些人的气味,不像好天气时候那样望着阳光,盛气凌人地大踏步走着。至于懂得人世哀怨的人们,黯淡的日子可说是他们唯一光荣的时光。他们觉到四周都是同情的空气,仿佛一个堕落的女子躺在母亲怀中,看见慈母一滴滴的热泪溅到自己的泪痕,真是润遍了枯萎的心田。斗室中默坐着,忆念十载相违的密友,已经走去的情人,想起生平种种的坎坷,一身经历的苦楚,倾听窗外檐前凄清的滴沥,仰观波涛浪涌,似无止期的雨云,这时一切的荆棘都化做洁净的白莲花了。“最难风雨故人来,”阴森森的天气使我们更感到人世温情的可爱,替从苦雨凄风中来的朋友倒上一杯热茶时候,我们很有放下屠刀,立地成佛子的心境。“山雨欲来风满楼”,这很可以象征我们孑立人间,尝尽辛酸,远望来日大难的气概,真好像思乡的客子拍着栏干,看到郭外的牛羊,想起故里的田园,怀念着宿草新坟里当年的竹马之交,泪眼里仿佛模糊辨出龙钟的父老蹒跚走着,或者只瞧见几根靠在破壁上的拐杖的影子。所谓生活术恐怕就在于怎么样当这么一个临风的征人吧。无论是风雨横来,无论是澄江一练,始终好像惦记着一个花一般的家乡,那可说就是生平理想的结晶,蕴在心头的诗情;可是同时还能够认清眼底的江山,把住自己的步骤,能够忍受,却没有麻木,能够多情,却不流于感伤,仿佛楼前的春雨,悄悄下着,遮住耀目的阳光,却滋润了百草同千花。

③可是春雨有时也很凶猛,风驰电掣,从高山倾泻下来似的,万紫千红,都付诸流水,看起来好像是煞风景的,也许是别有怀抱吧。生平性急,一二知交常常焦急万分地苦口劝我,可是暗室扪心,自信绝不是迫逐事功的人,不过对于纷纷扰扰的劳生却常感到厌倦,所谓性急无非是疲累的反响吧。有时我却极有耐心,好像废殿上的琉璃瓦,一任它风吹雨打,霜蚀日晒,总是那样子痴痴地望着空旷的青天。我虽然还没有,而且绝不会跳出人海的波澜,但是拳拳之意自己也略知一二,大概摆动于焦躁与倦怠之间,总以无可奈何天为中心吧。所以我虽然爱濛濛茸茸的细雨,我也爱大刀阔斧的急雨,它们洗去阳光,同时也洗去云雾,将人世哀乐的踪迹都漂到大海里去了。焦躁同倦怠的心境在此都得到了涅槃。

④可是最妙的境界恐怕是尺牍里面那句烂调,所谓“春雨缠绵”吧。一连下了十几天的霉雨,好像再也不会晴了,可是时时刻刻都有晴朗的可能。有时天上现出一大片的澄蓝,雨脚也慢慢收束了,忽然间又重新点滴凄清起来,那种捉摸不到,万分别扭的神情真可以做这个哑谜一般的人生的象征。记得十几年前每当连朝春雨的时候,常常剪纸作和尚形状,把他倒贴在水缸旁边,意思是叫老天不要再下雨了;可是那时我对于春雨的情趣是不知不觉之间领略到的,并没有凝神去寻找,等到知道怎么样去欣赏恬适的雨声时候,我却老在干燥的此地做客。因此“小楼一夜听春雨”的快乐当面错过,从我指尖上滑走了。盛年时候好梦无多,到现在彩云已散,生活不着边际,对于春雨的怅惘只好算做内中的一小节吧,可是仿佛这一点很可以代表我整个的悲哀情绪。但是我始终喜欢冥想春雨,也许因为我对于自己的愁绪很有顾惜爱抚的意思;我常常把陶诗改过来,向自己说道:“衣沾不足惜,但愿恨无违。”我会爱凝恨似的缠绵春雨,大概也因为自己有这种的心境吧。

(选自《梁遇春散文选集》,百花文艺出版社,1983年版)

11.文章开头说:“整天的春雨,接着是整天的春阴,这真是世上最愉快的事情了。”请分析这句话在文中的作用。(4分)

                                                      

12.文中第②节说“所谓生活术恐怕就在于怎么样当这么一个临风的征人吧”,请简析作者心目中真正“临风的征人”的特点。(6分)

                                                      

13.请赏析文中画线语句的表达特色和表达效果。(4分)

                                                       

14.请联系全文探究作者笔下“春雨”的意义。(6分)

                                                       

六、现代文阅读:论述类文本(18分)

阅读下面的文字,完成15~17题。

生活出一种古今相融的新文明

中华书局修订出版的台湾国文教材《中华文化基础教材》,将在大陆30所高中试用。两岸传统文化教育终于相互“说上了话”。

究竟如何对待传统?

百年来,思想者、政治家们分歧巨大。激烈的反传统者说,故纸堆里讲的要么是男尊女卑,愚孝蠢忠;要么是独裁专制,灭绝师太……不但不讲人权与法治、民主和科学,反倒处处与这些“现代价值”截然相反。传统的中国人,仿佛不是傻瓜,便是奴才。也有认为传统伦理多数还是好的,做个好人总没错。至于传统的政治思想资源,早已枯竭。到康有为搞今文经学、托古改制那套为止,路已走到尽头。而捍卫者也不绝如缕,既有对传统表达“温情与敬意”,也有意图通过良知坎陷,从德性主体下降为知性主体,形成权利与权力的对列之局,开出民主和科学,更有认为经历过欧战的西方文明崇拜物质与强权,基督教信仰衰退,惟有推崇德性的中华文明堪任拯救者。

当下,我们不妨抛开理论的百年聚讼,回到自己的生存体验,回到现代人的基本认同,回到文本

《论语》里说:“厩焚。子退朝,曰:"伤人乎?’不问马。”或有动物保护主义者说,不问马也不对!且看接下来选的一章:“子钓而不纲,弋不射宿。”说的,便是恻隐之心及于兽鸟。

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣!不义而富且贵,于我如浮云。”孔子和颜回,是乐学乐活的典型。在诸多反传统者眼中,宋明理学是“灭人欲”的罪魁祸首,但二程去向宋明理学的开山祖师周敦颐求学时,第一件事,却是被要求琢磨“孔颜所乐何事”。

《论语》里的孔老夫子还自道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!”

我们没必要只靠“老古董”过新日子。只是说,传统的精义,与现代人的生命追求,并不违背;现代人的生活,何必拒绝传统中经过时间考验的智慧?古人以古人的高贵,以轴心时代的智慧,用极优美简洁的语言,将极生动活泼的生命经验,留存在字里行间,呈现在《中华文化基础教材》这类文本里。

让我们放下对古人的傲慢,倾听他们的思想和实践,跟今天的诉求,自然地共生互长。这样,我们才能站在自己的大地上,与各国人民一起,生活出一种古今相融的新生活,文明出一种中西合璧的新文明。才能在古今中西的激荡中,既遵循人类共通的价值,也不惮于做自己的新梦。

15.在“究竟如何对待传统”的问题上,百年来,大致有几种态度。(6分)

                                                       

16.文中画线句的句子有何含意?请结合文本内容加以简析。(6分)

                                                       

17.文章题为“生活出一种古今相融的新文明”,请说说本文的论述思路。(6分)

                                                      

七、作文(70分)

18.阅读下面的材料,按要求作文。

小叶从小学画画,有天分。长大些了,去接受绘画训练,发现老师教的方式跟自己的方式不一样,还受到批评。小叶心里难过,回到家里,便表示不想活了。小叶的妈妈很害怕,急得哭,便打电话给一位教育家。经过这位教育家的疏导、开启,小叶解开了心结,又去学画了。

要求:①角度自选;②立意自定;③题目自拟;④除诗歌外,文体自选;⑤不少于800字;⑥不要脱离材料内容及含意的范围。



2014届高三年级百校调研测试(一)

语文试卷附加题

一、阅读材料,完成19-21题。(10分)

19.用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分)

学恶乎始?恶乎终?曰:                                         终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。

20. 写出“五经”中除“诗经”、“尚书”、“礼记”以外的其他两种。(2分)

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21.荀子认为,从学习的意义来讲,学习应该从哪里开始?到哪里终结?请用原文中的词句加以概括,不超过10个字。(2分)

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二、文学名著阅读。(15分)

22.下列有关名著的说明,不正确的两项是(5分)

A.当得知贾宝玉将迎娶薛宝钗的消息,黛玉急忙赶往宝玉处问询,回来后,又将题诗的绢帕和一本诗稿烧毁,最终病倒在床。

B.茅盾的代表作《子夜》原名《夕阳》,作者以“子夜”作书名,形象地概括了30年代初期中国社会的主要特点,寓意深刻。

C.《呐喊》注重揭示人物深邃、丰富的内心世界,开创了现代心理小说的创作先河,这是作者向中国古代小说传统学习的结果。

D.《哈姆莱特》塑造人物形象,常以对比衬托的手法显现其性格特点,像同为反面人物,克劳狄斯阿谀奉承,波洛涅斯笑里藏刀。

E. 泰戈尔的《飞鸟集》,内容涉及自然、宇宙和人生诸多方面,零碎而短小的篇幅中蕴含着丰富的哲理,具有多方面的人生启示。

23.简答题(10分)

⑴诸葛亮在失街亭后做了哪几件明正军法昭示赏罚的事?(4分)

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⑵“裕泰茶馆”是老舍《茶馆》中的唯一场景,这样的设置有哪些作用?(6分)
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三、材料分析鉴赏题。(15分)

阅读下面的材料,完成24-26题。

诗词的衰落与书画的兴盛

  相比于中国古代,旧体诗词是大大的衰落了。

  现在,我们很难指望再出现李白、苏东坡这样的诗人、词人,也很难看到有人用创作旧体诗词的方式抒发情感,闹得清平平仄仄的人也很少了。旧体诗词的生存空间,主要收缩到了中小学生的课本和考卷之中。

  相比于近百年前,曾经风靡大江南北的京剧、昆曲等中国经典艺术样式,也大大的衰落了。专业昆曲演员们开始进入地铁表演,优秀的专业演员们即便进入了有财政补贴的专业团体里,也只能拿很有限的收入。很难想像,京剧演员们可以通过自由职业身份获取物质上的可观报酬。

  中国画就不一样。大量画中国画的画家们,如今享受着“春天在这里”的美妙生活。这个行业里有一个庞大的群体不依靠任何人发工资,可以生活得相当富裕。就说南京的老中青年画家中,每平方尺卖几十万元的画家一直存在,卖十多万元的画家也有两位数,卖几千元的就相当多了。一些灵光的国画专业的在校学生,依靠作品和营销,每年十多万元的收入也是有的。

  我们乐于看到中国的书画家们过上有尊严的物质生活,更乐于看到中国的书画市场兴盛发达。这不仅给书画家们提供物质生活保障,还传承了中国优秀的传统文化,创造了市场需求,带来了了新的就业机会。

  为什么旧体诗词及京剧、昆曲等传统艺术样式大大的衰落了,中国画却一枝独秀如此兴盛?中国的旧体诗词和传统的中国画相比,应该说各有千秋,不能说后者更优秀。如果说中国画在创新之路上比其他传统艺术样式走得更快更好,倒也未必。当下众多卖出天价的中国画,并未站到古人作品的肩膀上去。

中国画价格的大幅攀升,也就是近十多年的事。由此让人隐忧:中国画市场如此这般的兴盛,能否持续?这个问题的一个关键点,是近十多年市场选择中国画的理由是什么。市场这只无形的手,有时候很多情,有时候也很冷酷。近二十年来,市场曾经选择过君子兰、大豆等等商品,大肆炒作,把价格炒到天上去,显得多情得很;可是后来,市场又对这些商品选择了始乱终弃,显示出十分冷酷的一面。

  很希望,市场选择中国画的理由,不同于君子兰和大豆。更希望,我们的中国画艺术家们能站到古人的肩膀上去,创造出既属于这个时代、又为我们的后人所乐于传承的艺术品。如此,中国书画才不至于重蹈其他传统艺术样式的覆辙

24. 为什么要写京剧、昆曲等中国经典艺术样式衰落的实况?(4分)

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25. 结合全文,说说“隐忧”的具体所指。(5分)

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26. 文章末尾,“中国书画才不至于重蹈其他传统艺术样式的覆辙”这句话该如何理解?(6分)

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2014届高三年级百校调研测试一

语文参考答案及评分标准

一、语言文字运用(15分)

1.(3分)B( A.qì/qì jū/jū dī/tí    B.yàn/yīnɡ  zhà/shān xiān/qiān   

C.zhēn/jiān rú/rú ɡuǎnɡ/kuànɡ  D.tuān/zhuì huì/wěi  kān/kān)

2.(3分)D(A项成分残缺,“涵盖了”缺少宾语,应在句尾加上“的内容”。B项语序不当,“那些”应置于“没有任何科学知识”之前。C项句式杂糅,应将“选配了”改为“选配的”)

3.(4分)火车票通退通签按梯次收退票费(通退通签,2分;梯次收费,2分)

4.(5分)【参考示例一】手机进校园利大于弊。现时代,使用手机可以获取更多的信息,手机已像老师和家长一样成为学生学习的助手,生活的帮手。

【参考示例二】手机不应该进校园。学生自控能力不强,上课偷偷玩手机,就像吸了鸦片一样上瘾,沉迷其中,无法自拔,影响学习。

(观点1分,理由2分,修辞1分,简明、连贯、合乎字数1分)

 

二、文言文阅读(19分)

5.(3分)B(于:用在动词动词后,表引介对象的介词)

6.(3分)C(不已,指不停止)

7.(3分)B(卫侯自以为是,才令手下大臣们一致赞同)

8.(10分)

⑴(3分)君王自以为善,那么大家的谋略便不敢提出来。(3分。每句1分,语意通顺,1分)

⑵(3分)君主昏暗臣下谄媚,凭这种样子位居于百姓之上,老百姓是不会赞同的。(3分。每句1分)

⑶(4分)称赞贤能就能顺达并且有福份,指出错误就会不顺并且有灾祸,这样的话,那好的情况又会从哪里来!(4分。每句1分,语意通顺,1分)

 

【参考译文】

蜀攻打楚,占领了兹方。子思向卫国国君推荐苟变说:“他的才能可统领五百辆车。”卫侯说:“我知道他是个将才,然而苟变曾身为官吏,在向老百姓征税时吃了人家两个鸡蛋,所以不能任用他。” 子思说:“圣人选用人任官,就如同木匠使用木料,取用它的长处,扬弃它的短处;因此一根合抱的良木,只有几尺朽烂处,高明的工匠是不会扔掉它的。现在国君你正处在战国纷争的年代,要收罗能为你效力的人才,却因为两个鸡蛋而舍弃了一员可守一城的大将,这事可不能让邻国知道啊!”卫侯一再拜谢说:“我接受你的指教。”卫侯提出的计谋不正确,可大臣们却附和的如同一张嘴所说。子思说:“依我的眼光来看卫国,真是个所谓"君不像君,臣不像臣’的国家!”公丘懿子问道:“为什么竟会像这个样子?”子思说:“君王自以为善,那么大家的谋略便不敢提出来。事情对了就自我赞扬,还要排斥了众人的意见,更何况现在众人都附和错误见解而助长不正之风呢!不考察事情的是非却以让别人赞扬自己为乐,昏暗的没有比这更厉害的了;不揣度判断事情是否有道理而一味阿谀奉承求得君王的好脸色,谄媚的没有比这更厉害的了。君主昏暗臣下谄媚,凭这种样子位居于百姓之上,老百姓是不会赞同的。假如这样的局面不改变,国家就不像国家了。”子思对卫侯说:“你的国事将要一天天错下去。”卫侯问:“什么缘故?”子思回答说:“是有道理原因这样(讲)。国君你说话自以为是,可卿大夫等官员没有人敢纠正你的错误;卿大夫他们说话也自以为是,可士人百姓也没人敢纠正他们的错误。君臣既然都自以为贤能,因而下属也就齐声称赞他们贤能,称赞贤能就能顺达并且有福份,指出错误就会不顺并且有灾祸,这样的话,那好的情况又会从哪里来!《诗经》说:"都称道自己是圣贤,乌鸦雌雄谁能辨?’这或许正像你的君臣关系吧!”

三、古诗词鉴赏(10分)

9.(10分)(1)(2分)孤高自赏的兰花。(特征、对象,每点1分)

(2)(4分)志向高洁(2分);渴望寻到志同道合者得到赏识(2分)。

(3)(4分)借花写人,以香抒怀(2分);不肯香,表明不愿趋炎附势(1分);香在无心处,表达坚守节操的心态(1分)。

四、名句名篇默写(8分)

10.(8分)

(1)可以横绝峨眉颠(2)杳不知其所之也 (3)非蛇鳝之穴无可寄托者 (4)猿鸣三声泪沾裳

(5)山雨欲来风满楼(6)君子不齿 (7)萧关逢候骑 (8)山河表里潼关路

(每空1分,错一字则该空不得分)

五、现代文阅读:文学类文本(20分)

11.(4分)开篇点题,奠定喜爱春雨的感情基调;领起全文内容,引发读者的阅读兴趣。

12.(6分)心存理想,惦记着花一般的家乡;能够忍受,能够多情;像春雨一样遮住阳光,滋润百草同千花。(每点2分,意思对即可)

13.(4分)①引用“山雨欲来风满楼”和化用辛弃疾“栏杆拍遍,无人会、登临意”等古诗词名句,描摹游子征人历经人生“风雨”磨难的情状,增强了文章的文化底蕴。②运用化虚为实(以虚写实)的手法,联想想象“临风的征人”“远望来日大难的气概”,充实了文中的主题。③细节描写与精练的议论、抒情相结合,描摹游子征人历经人生“风雨”磨难的情状,准确真实的再现了游子怨者对家园的深深愁思和不屈的精神。④运用象征和联想的手法,以自然界的“雨”象征人生的“风雨”(磨难), 形象含蓄地表达出征人坚忍的品格,给人以无穷的回味。(答出其中的2点即可给4分)

14.(6分)①春雨让财主苦闷,不能如晴天那般盛气凌人,略带人味。②春雨让穷苦人受安抚慰藉,感觉到四周都是同情的空气,感到人世的温情可爱。③春雨让征人客子受到滋润,能够忍受“雨”的洗礼和磨难,坚强而多情地活在异乡。④春雨能够释放内心的哀乐,净化心灵(焦躁、倦怠的心境得到涅槃)(答出4点给6分,答出3点给4分,答出2点给2分,答出1点给1分)

六、现代文阅读:论述类文本(18分)

15.(6分)激烈的反传统者;肯定传统伦理,否定传统政治思想;积极捍卫者。(每点2分,意思相同即可)

16.(6分)现代人对《论语》中有关“要讲求人道,要快乐的生活,要不断的进取”的认同,已为实践所证明。(三个“要”,答出一点1分,答全三点4分;表示认同、实践证明,各1分。意思相同即可)

17.(6分)首先,由大陆试用台湾国文教材引出关于如何对待传统的问题,并罗列出几种不同的态度;(2分)接着,转向现代人何以认同传统的分析,并引《论语》展开论说;(2分)最终,强调传统的精义完全适用于现代,要倾听古人的思想和实践,进而生活出一种古今相融的新生活。(2分)

七、作文(70分)

18.写作角度及立意提示:

(一)从小叶的角度入手,立意为——

(1)要直面(正确对待)批评、痛苦、挫折;

(2)多角度思考问题,就会多一条路子。(老师教的路子跟自己的路子不一样,不妨保留自己的,再学老师的,你就多了一条路子);

(3)要有自信,要学会确认自我,坚信“我能做好”。

(二)从(绘画)老师的角度入手,立意为——

(1)要尊重学生主体,尊重学生的个性特征;

(2)要讲究教学指导策略,讲究批评的艺术。

(三)从妈妈的角度入手,立意为——

(1)要提高自身素养,讲究家教艺术;

(2)要与学校等教育部门密切配合,共同完成教育子女的任务。

(四)从教育家的角度入手,立意为——

(1)学养深厚是教育成功的保障;

(2)加强教育的针对性、注重疏导的及时性、重视开启的艺术性,是学生教育成功的原则和策略。

(五)从综合的角度入手,立意为——

人(学生)有外在的表现,也有内在的声音,两者常常不一致。好的辅导者、教育者、养育着最可贵的地方在于,不只看外在的表现,更去听内在的声音,并用艺术的话语去开启那声音。切记:学生,尤其是“问题学生”都是等待被开启的人!

………………


2014届高三年级百校调研测试(一)

语文试卷附加题参考答案

一、阅读材料题(10分)

19.(6分)其 数 则 始 乎 诵 经/ 终 乎 读 礼/其 义 则 始 乎 为 士 /终 乎 为 圣 人 /真 积 力 久则 入/ 学 至 乎 没 而 后 止 也/ 故 学 数 有 终,

20.(2分)《周易》(易)、《春秋》

21.(2分)始乎为士,终乎为圣人

【参考译文】

学习从哪里开始?到哪里终结?答案是:从学习的科目来说,是从诵读《诗经》等经典开始,到阅读《礼》为止;从学习的意义来说,是从做一个读书人开始,到成为圣人为止。诚心积累,长期努力,就能深入,学到老死然后才停止。所以从学习的科目来说,是有尽头的;但如果从学习的意义来说,进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。致力于学习,就成为人;放弃学习,就成了禽兽。《尚书》,是政事的记载;《诗》,是和谐的音乐所附丽的篇章;《礼》,是行为规范的要领、具体准则的总纲。

二、名著阅读题(15分)

22.(5分)C、D(C项中应为作者向外国小说学习的结果,D项中将二人混淆了)

23.(10分)⑴(4分)将马谡斩首,重赏赵云,上表自贬。(每点1分,答全三点,4分)

(2)(6分)可以使观众摆脱因各幕时间相距太远而导致的脱节感(2分),“裕泰茶馆”可以起到串联时代和人物的“线”的作用(2分),可以更为广泛地反映社会的历史面貌。(2分)

三、材料概括分析题(15分)

24.(4分)与诗词的衰落形成对照,与下文中国画家的富裕形成对比。(每点2分)

25.(5分)书画的天价是炒出来的,书画的水平没有大幅度提高,具有重蹈其他传统艺术样式覆辙的可能。(重蹈覆辙,1分;另两点,每点2分)

26.(6分)正确认识当前书画市场的兴盛,多在提高书画水平上下功夫,吸取传统艺术盛衰的历史教训。(每点2分)